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辣雞:182.82.216.133最好看的戲眼全在葛大爺身上,最后好笑的是萬一日本人不還佛頭呢?
孟小四:123.234.184.234其實(shí)感覺跟風(fēng)《閃光少女》了。閃好歹還有民樂,這個(gè)就純二次元嗎……感覺四分。觀望一下吧。
洵洵:210.29.110.99持續(xù)以奇觀來掩飾內(nèi)容的單薄,前面鑒寶比拼、拍賣會砸場,還算有敘事和人物塑造,后面河南農(nóng)村那些新道具、新場景、新人物,完全是在水時(shí)長。有那功夫講講人物前史行不行?父子情占比不少,但讓人無動于衷。馬伯庸善故弄玄虛、不會塑造人物成為行業(yè)共識了嗎?他怎么還不跟五元文化合作?你們簡直天作之合,國產(chǎn)影視圈兩大瑰寶。 不理解為什么有些人夸葛優(yōu),葛優(yōu)在電影中的表現(xiàn),與他在各種見面會、采訪上的表現(xiàn)一樣,拒絕走心,只肯走位。當(dāng)然,劇本也配不上他。
許貝杯:139.197.4.112緊扣傳主的三重社會身份展開敘事,每條線索串聯(lián)起相關(guān)生平事跡,即一個(gè)個(gè)生動的小故事。每個(gè)故事就是一個(gè)場面,可類聚亦可獨(dú)立成章,這三條線索在現(xiàn)在時(shí)態(tài)和回憶段落間不斷穿插,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)又相互關(guān)聯(lián)。傳記電影敘事抒情交融。從講臺開始,文革改變尊師重道。書與畫的主題。多線索,多時(shí)空。當(dāng)下革命形式與傳統(tǒng)文化,封建主義與唯物史觀,政治指導(dǎo)文化工作。蘭亭集序文章寫不下,切少年畫畫時(shí)停筆。老師主題,少年拜師的過程多任老師,陳校長,有教無類,何為好先生。被打倒的文化人士老師。兵荒馬亂藝術(shù)家,無用之地,非革命歷史敘事。被老師認(rèn)為是當(dāng)老師的材料。三指握筆法。父親去世早影片未出現(xiàn),老師擔(dān)任父親生同父子。打掃廁所用掃帚畫竹子。受啟功教化的紅衛(wèi)兵報(bào)恩。消色文革與80年代鮮艷,籃球忌憚紅衛(wèi)兵,平反后兩種待遇。獻(xiàn)給老師對傳主的紀(jì)念
淇淇豬麻麻:61.235.16.225好的導(dǎo)演和編劇的重要性 在這部片子體現(xiàn)的淋漓精致 劇情毫無推動,結(jié)尾槍戰(zhàn)也是硬塞 演員都是好演員 也經(jīng)不起這么被爛用



