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19年十一期間被香港街頭的海報安利的劇。題材、開篇敘事、沒有白蓮花的人物設(shè)定這些都不錯，成熟度差一點，3星半

小成本制作獨立電影拍出了8090年代大陸頂級恐怖片的效果著實不容易！幾個紙扎白活一個娃娃一把菜刀就立起了鄉(xiāng)土恐怖片的尊嚴。其實這個故事若按推理小說的標準看是個超級好的“民俗學家破解不可能犯罪”的底子。鄉(xiāng)村出馬仙+四大仙附體+密閉空間不可能穿梭。作為恐怖題材做成開放性結(jié)局會更好

視覺和聲音的表達豐富，這讓其獲得了了別致的想象之外，也讓角色的故事因此增色。即使未有充足的歷史背景打底，仿佛也能體會著猿樂與樂器技藝的美妙。不過無論是最后關(guān)于“歷史表述”的角度，還是前面一些情節(jié)埋下的曲折；都沒能得到更嚴肅和正經(jīng)的拓展，有些遺憾，也常常陷入“表演”之感。

單憑2046和恐怖童謠，這個節(jié)目就可以封神了。

張揚的氣質(zhì)，癲狂的回溯，比搖滾更搖滾的是搖滾精神，湯淺的天馬行空永遠那么打動人?？此浦皇莻€套著歷史殼子的歌舞片，其實是反其道而行之，用搖滾的形式闡釋歷史的悲劇。犬王和友魚的的傳奇能樂師和盲人琵琶師的經(jīng)歷，都是被歷史車輪推動的選擇，從平家，到南北朝爭鋒，再到幕府將軍的青睞，屬于歷史的終究歸于歷史而去，一切的一切，都是時代的宿命。三次演出，是平家的故事，也是兩人的命運。平家冤魂需要有犬王吟唱，結(jié)束之后他就能獲得他想要的正常；而友魚的至始至終在反抗時代的迫害，他不得不冤屈而終，友魚和犬王都是悲劇的形象，狂歡之后，只留下一地煙灰。只是悲嘆。 當然視聽的藝術(shù)更讓人松弛地享受——松本大洋古樸清爽的人設(shè)極度契合這個故事；用聲音的擴散描摹盲人眼中的世界，呈現(xiàn)了一片黑暗中的世界；富有張力的獨舞作畫和舞臺設(shè)計。