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這就是那種不適合用文字去評(píng)價(jià)的電影。

世界的純真此刻為你有迷惑

我愛漂亮，我愛鮮艷的衣服，我愛觀察蘋果和樹的影子，我愛唱歌，我愛運(yùn)動(dòng)，我愛詩，我努力過詩樣的生活。但是對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí)，我選擇作完一首詩，然后跳河。

看慣了凱奇演得大場(chǎng)景的動(dòng)作片，看這種小成本的故事當(dāng)然有點(diǎn)不一樣。可是凱奇的演技無可厚非了~~

李滄東如同桑塔格一樣，主張一種“藝術(shù)的色情學(xué)”，“詩”的審美體驗(yàn)來自感性的生成，而當(dāng)下社會(huì)處處體現(xiàn)出一種“震驚”式的體驗(yàn)，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)已成為大多數(shù)人主要且唯一的目光所及。老人的健忘癥所遺忘的正是種種附加在現(xiàn)實(shí)、人、思維之上的物質(zhì)性，寫“詩”的過程其實(shí)是在審視我們當(dāng)下的生活本質(zhì)，用無關(guān)利害、純粹感性的感知去感受現(xiàn)實(shí)本身，重新尋找那種遺失的“感受力”。李滄東充分顯示出一個(gè)詩人及知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)思考，靜觀、佇立、大量留白的鏡頭成為一種觀看和感受的方式，李滄東在電影的表意上完全拋棄了“答案”式主題，而是重新回到觀看、回到感受力之上。正如結(jié)尾，你完全不必去看完的女孩全過程，只需要感受河流水波混雜著朦朧的鏡頭、以及死亡的氣息如何蔓延至全身，體驗(yàn)它感受它的這一過程正是這部電影的力量。