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不愧是經(jīng)典之作啊。不像現(xiàn)在的恐怖片都靠一回頭突然出現(xiàn)的一驚一乍來嚇人，這部黑白默片即使放在現(xiàn)在看，男主的怪爪和妝容配上鏡頭和配樂，幾處諾斯費(fèi)拉圖影子吸血的鏡頭還是有一點(diǎn)點(diǎn)恐怖的。

2023年，我們依舊被困在裘莊

這是伯格曼“信仰三部曲”之二。 其實(shí)，看到一半時(shí)，就想到了有部《鄉(xiāng)村牧師日記》的片子，有些類似。 神父牧師如同拉康理論中自我閹割的“主體”，代位行權(quán)，去宣說（實(shí)現(xiàn)）主（大他者）的欲望；而其本身，又是劃杠主體，有著“剩余的尾巴”，是享樂，也是原罪，是非神的標(biāo)志，也是人到神的紐帶。 耶穌如此，男主人公也如此，都不能想明白為何如此！其實(shí)，在我看來，如果把上帝作為異性（主演就是指女性），就回到早期異教的形式了：女神（或大母神）即慈悲又殘酷，侍奉她的男性只有兩種下場(chǎng)：儀式后死亡（肉體獻(xiàn)祭）和閹割成為“純潔”的侍者（精神獻(xiàn)祭）！