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人區(qū)別于動物的根本特征并不是能夠制造和使用工具，而是被工具永恒地困在虛擬與現(xiàn)實之間。人類從上世紀六十年代的《太空漫游》到本世紀初的《六尺之下》再到《守望塵世》再到如今的《上載新生》無不在探索自身存在的命題。倘若天使在《她》那兒還只是一個語音助手，那么靈魂在這部主打「交互體驗」的愛情作品里便有了可以感觸的外形。這部諷刺、批判且試圖修復(fù)由資本與技術(shù)共同控制和支配的人類社會運行系統(tǒng)里各種BUG的科學(xué)幻想劇提出的核心問題是：人死后還能不能像死前那樣「我思故我在」地活著，以及是否還能為死后的世界創(chuàng)造出「有用的」價值。人類用可移動并可供上傳和下載的智慧，而非凍結(jié)起來的數(shù)據(jù)給出了積極而確切的回答。

質(zhì)問“兒子為什么不離開母親？”的人，和質(zhì)問妻子為什么不離開家暴丈夫的人應(yīng)該是一群人。很多關(guān)系并不是有害就選擇放棄，有害的表層下，是彼此病態(tài)的依存關(guān)系，兒子知道母親需要他，他能夠幫助母親，他需要這種被需要的感覺。這種需求超過了對于穩(wěn)定生活、知識和學(xué)習(xí)的需求，更別提他根本未曾體驗過溫暖的人際關(guān)系，又怎么知道他自己的是不好的呢？長澤雅美演的特別好，但是臺詞不夠豐富，說來說去都是他們是我的孩子，我想怎么養(yǎng)是我的自由那一套...

一直講述男女主角愿意為了對方的幸福而如何犧牲自己，試圖強調(diào)其中的無私來建置一份所謂的“感動”。但錯誤劇作使得這種無私最終變得無比自私，也直接導(dǎo)致出現(xiàn)那么多觀眾所反映的“三觀有問題”。倒是也可以理解為何能夠賺到這么多人的眼淚，畢竟有一個男人愿意在死前替你找好一個男人讓你幸福的抓馬，對于那些對現(xiàn)實毫無認知與閱歷、活在美好幻想中的人而言，可能真的是一份從未見過的感動。

我不行我不可，這不是我的長澤雅美[大哭]