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塔可夫斯基的電影跟費(fèi)里尼一樣，都是漂浮著任由他帶著漂流向任何地方的電影。費(fèi)里尼熱鬧，塔克夫斯基沉穩(wěn)寧?kù)o。 別的電影慢都是有目的的，但這部電影就是為了慢而慢，本身節(jié)奏就是那么慢，你跟不上。我非常確信我要的是大眾電影，是專注于故事的電影，而非專注于形式的電影。你必須要有一個(gè)讓人能夠理解的故事，你的所有技巧和風(fēng)格才有著力點(diǎn)，否則就只是浪費(fèi)。電影最重要的永遠(yuǎn)是內(nèi)容，而不是形式，形式只能錦上添花，不能雪中送炭。 畫面中的煙霧、破敗原始的風(fēng)景、詩(shī)歌、濕漉漉的總是在滴水的環(huán)境、鏡子火光等一切奇怪光源等等是塔可夫斯基的電影中詩(shī)意的重要組成部分。我現(xiàn)在終于明白為什么畢贛是塔克夫斯基的國(guó)產(chǎn)版本了，確實(shí)把精髓都抓到了。

希臘神話放在埃及的舞臺(tái)上史詩(shī)感還是很強(qiáng)的，不過(guò)爆米花味太濃導(dǎo)致整部電影有點(diǎn)不倫不類，而且劇情有點(diǎn)過(guò)于敷衍，整體看下來(lái)比較平庸。

35歲之后的路如何生長(zhǎng)出智慧？生長(zhǎng)出智慧的第一步，就是看到“陰陽(yáng)”之外的“中”。這個(gè)“中”，是中間態(tài)，是黑白中間的“灰”，是對(duì)錯(cuò)之間的“情”，是中庸的 “中”。這種中，需要我們思維從二元對(duì)立的思維模式，升級(jí)多元并存的思考模式，也就是除了對(duì)與錯(cuò)，黑與白之外，看到更多中間的狀態(tài)，這樣的認(rèn)識(shí)更貼近于事物的本質(zhì)和真相。這樣更有助于我們理解這個(gè)世界?？傊?，就是三分法思考,如果想精進(jìn)這種思考方式，強(qiáng)化這樣的思考機(jī)制，我建議學(xué)習(xí)《易經(jīng)9》，學(xué)習(xí)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，學(xué)習(xí)陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰的洞察力，學(xué)習(xí)利用局勢(shì)、格局、矛盾辯證的方法，更有智慧的解決問(wèn)題。如何讓自己心境澄明！我們聽說(shuō)過(guò)“明鏡亦非臺(tái)”的典故。這個(gè)意思就是說(shuō)，把自己的心，當(dāng)作一面鏡子，能照見別人的心，更能照清自己的心

短短一百分鐘，一個(gè)厚重的愛情故事；只是碰巧主角都是男性。剖析下來(lái)也就是愛情世界里的各種cliche，但是王導(dǎo)拿捏得成為了文藝片的典范。講愛情故事，講人性。配樂超贊！

實(shí)在是，無(wú)法形容。。。