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經(jīng)典影片的主題一向具有在時(shí)間與空間雙重維度上的普適性，這一部尤其如此，象征主義、存在主義、以及關(guān)于二元性別對(duì)立模式的意識(shí)形態(tài)顛覆，是這部影片的關(guān)鍵詞。

編劇意淫的抗日神劇。一個(gè)滿嘴國(guó)家大義實(shí)際做事全按照個(gè)人利益決定的姿勢(shì)分子，靠柯南一樣的復(fù)雜腦洞設(shè)計(jì)干掉了各色鬼子漢奸，靠一張嘴忽悠的鬼子拿他沒辦法。學(xué)生因他被開除就罷課，美女愛她非他不嫁，黑社會(huì)老大求著他當(dāng)他干爹，鬼子知道是他干的但毫無證據(jù)（話說鬼子殺人要啥證據(jù)），國(guó)民黨共產(chǎn)黨沒他都無所事事，街坊鄰居隨時(shí)圍上來夸贊鼓掌感動(dòng)（第一次看到一出戲里這么多閑的沒事的鄰居），所有人都是工具人只有他是主角。他害怕隨時(shí)想跑路，但被各種原因左右無法脫身，無奈的把鬼子漢奸一個(gè)個(gè)都陰死了。只能說編劇意淫自己是最聰明的別人都是傻瓜。兩星一個(gè)給演員，一個(gè)給服化道攝影

自由，真的比什么都重要。 挑戰(zhàn)和反抗制度和規(guī)則的過程是痛苦的，且結(jié)局未必會(huì)是好的。默默無聞的酋長(zhǎng)卻抓住時(shí)機(jī)逃走了?？刂瓶释白杂伞钡哪康氖菫榱双@得“自由”。2022.5.1重新觀看。

黑進(jìn)自動(dòng)駕駛系統(tǒng)那段好驚悚。。。以后無人駕駛還要不要搞啦！錘嫂就這么死了？郭達(dá)都還活著哪！這太不公平了！

如何區(qū)別男性凝視和影像本體自發(fā)的“軟色情”也許是個(gè)有趣值得重新討論的“軟話題”，這大概就是所謂“后新浪潮”真正試圖表達(dá)的本質(zhì)。繪畫和木偶戲都是“sub- human”的，但是生活和電影卻恰恰是hyper的;“新浪潮”和“后新浪潮”的區(qū)別由此集中體現(xiàn):新浪潮近乎“頑固”地追求人的所謂“本真”體現(xiàn)，卻忽略了彼時(shí)未能顯現(xiàn)的前提:如果人變得越來越虛假，那新浪潮如何存在呢？這是木偶戲和電影今天在中國(guó)集中共同面對(duì)的首要問題之一。