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真相不可交流，不可傳授，它在會(huì)面發(fā)生的瞬間，一經(jīng)出現(xiàn)就已流逝，猶如一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。然后你妄圖用語言來描述這些場景，然后你幻想著別人聽懂你的言語就了解到了你的感受。了解欲望，就是由他自己去經(jīng)歷。了解真相，就是由他自己去感受。無論你遇見誰，都是一個(gè)人的修行。修行目的在于“失去”，在于“放下”。佛法是一門探尋真相的哲學(xué)，渡的還是自己。佛什么都不是，一百個(gè)人有一百人的佛。你要和人討論佛，最好先問，“你說的是哪一種佛？你究竟認(rèn)為什么是佛？”然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)。這個(gè)問題有1萬個(gè)答案，也就是這個(gè)問題沒有答案。并沒有佛教，也沒有佛祖。一切都是你的想象。遇到了他人的想象。

開頭的手持和晃動(dòng)很婁燁，從躁到靜再躁的過程看出導(dǎo)演將自己物化成攝像機(jī)，感情也是隨時(shí)在變化的，這也可以當(dāng)作作者在社會(huì)大流中被吞噬（始終找不到自己的定位和目的）。對(duì)人物形象的塑造是不錯(cuò)的亮點(diǎn)，（魚與貪婪，悲鳴琴聲與愛情的背叛），利用鏡子去展現(xiàn)人物位置（關(guān)系）也有趣的很。不過太多的關(guān)系鏈和背后隱喻要理解是不太容易的事。

遭遇困境一定要釋放求救信號(hào)，有時(shí)候情感外露是好事。過分克制自己，要求自己理性，假裝一切都很正常，只會(huì)讓自己陷入消極的怪圈。正常人是會(huì)脆弱的，是會(huì)發(fā)怒的，是會(huì)尷尬的。一定要直面自己的各種負(fù)面情緒，它不是壞事，它是你心理正常的證明。當(dāng)你遇到事情試圖逃避轉(zhuǎn)移破碎的一面只會(huì)讓自己和各種關(guān)系變得不正常起來。愛的動(dòng)作不需要時(shí)刻考量外界和他人，真實(shí)的一面需要釋放出來，對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)愛你的人負(fù)責(zé)。慶幸兒子和父親最后理解了這件事，而母親的結(jié)局是怎樣呢？不知道

均質(zhì)的節(jié)奏在前段顯得有些沉悶而笨拙，到后段鋪墊到位后情感張力逐漸滲透出來。主角的狀態(tài)和行動(dòng)與《野馬分鬃》相似，不過人物境遇更封閉和被動(dòng)（也正是馬和魚的區(qū)別），表達(dá)手法上也更粗糲和新浪潮。