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血性的民族未必就是西班牙人或意大利人，法國(guó)人的過于自由和執(zhí)著放在“胡格諾戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期更顯特別和浪漫。宗教與革命，縱欲與清白，阿佳妮那雙裝得下星辰大海的眼睛，是影片的靈魂，是又一次可以震碎攝影機(jī)的蒼穹。

有不透光的幕布，也有半透明的幕布，它橫亙?cè)谟^眾與劇場(chǎng)之間，表現(xiàn)出一副總有一些東西是不可見的模樣，從而為自身保有最終解釋的權(quán)力；但范霍文在墻壁上開了個(gè)洞，說我沒有什么好遮掩的。每一段情節(jié)每一個(gè)鏡頭，都像Showgirls那般毫無(wú)保留地和盤托出，哪怕是出離的、失真的、滑稽的搬演，哪怕是那丑陋骯臟的傷口。范霍文經(jīng)此生成了一具全方位赤裸的電影軀體，人們的目光再也承受不住如此超真實(shí)之形象的拷問，斥之以虛偽與淫穢。但“神跡”的降臨允諾了豐厚的回報(bào)，不在于解除世上的苦難，也不在于要助其奪回權(quán)力的支配力量，而是要抵消那獨(dú)一性的形象在這個(gè)詭計(jì)的世界中所遭受的懲罰與異化。它是否“真實(shí)”真的重要嗎？范霍文說電影是宗教，你愛信不信吧——她就在那里，只要你去看。

《那不勒斯的黃金》維德里奧.德.西卡

Bruno走的時(shí)候真的淚目，要是他下一季能從開始演到最后就好了，因?yàn)楹芫脹]有那么喜歡電視劇的一個(gè)角色了。第二季總體來(lái)說制作還是和上一季一樣良心，攝影、構(gòu)圖、鏡頭語(yǔ)言上的細(xì)節(jié)做的非常好（Bruno本季最后的鏡頭風(fēng)的元素運(yùn)用的非常生動(dòng)），挑不出一點(diǎn)毛病。劇情方面，對(duì)于哲學(xué)的探討相比上一季更加深刻了，甚至討論一些非西方哲學(xué)范疇的學(xué)說（老子與道教、弗洛伊德的心理學(xué)）。其他的肥皂劇一般反復(fù)的劇情也不顯得累贅，反而能某種程度上引起觀劇者的共鳴。這是一組我愿意看下去的故事，只要在巴塞羅那的他們一直演下去，我也一直愿意看下去～

所有人，為了一些或圣潔或愚蠢的理由，毫無(wú)尊嚴(yán)地死去。先天對(duì)歷史劇理解慢半拍，一些地方看得不明不白，導(dǎo)演的一些敘事手段也讓我不是很喜歡。但終究還是在阿佳妮溫柔清冷的眼眸中入了戲。