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居然是個(gè)福音電影（開宗明義講「他的葬禮居然沒有一點(diǎn)江湖氣」似乎是隱喻宗教對(duì)他精神上的凈化），當(dāng)然我猜原著作者可能也覺得神在幾個(gè)關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn)給了他重要的啟示吧。手法挺好，從葬禮出發(fā)以本人的敘述開啟故事（看到最后發(fā)現(xiàn)原來是「象征身份」的葬禮），頗有悲劇宿命式意味。圍繞他身邊的三個(gè)女人，講母子，夫妻，父女三對(duì)關(guān)系時(shí)拍攝風(fēng)格各異，甚至連夫妻關(guān)系也有從戀愛到婚后的轉(zhuǎn)變（兩人相遇的段落搬的《被嫌棄的松子的一生》？），張姐還是挺細(xì)膩的。但整個(gè)戲情節(jié)詳略上還是有點(diǎn)問題，如果以女兒演員更換作為分段點(diǎn)的話，幾段篇幅近乎一致不太合理。狄龍夫婦演劉若英爸媽，狄龍馬特拉齊附體瘋狂頭槌古天樂一段給我笑趴下了，他的兒子譚俊彥則演了他的外孫女婿（啊這奇怪的倫理梗）。替古天樂父女施洗的神父是陳果嗎？苗可秀我完全認(rèn)不出來了。

滿屏起格的渣畫質(zhì)，導(dǎo)演你拿手機(jī)拍的么？賽事塞得太滿，節(jié)奏如片中極速騎行那般迅猛，文戲與比賽篇幅失衡，內(nèi)心變化、行業(yè)黑幕都是點(diǎn)到即止，留于表面，跨越推進(jìn)。滿場給彭于晏做破風(fēng)手，給王珞丹做備胎的竇驍，為結(jié)局留了驚喜，“取是能力，舍是境界”，最后強(qiáng)調(diào)非個(gè)人英雄而是團(tuán)隊(duì)合作。6.8/10

電影后部分有些戲劇化~！

儒家思想對(duì)個(gè)體最大的傷害就是那一套君君臣臣父父子子的權(quán)力制度，所謂孝道其實(shí)就是鞏固權(quán)力的說辭，說白了，孝就是為了忠！痛心！結(jié)尾煽情哭成狗啊。

不錯(cuò) 劉若英當(dāng)初好傻 就這樣和古天樂結(jié)婚了 古天樂確實(shí)是好爸爸 感動(dòng)