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電影不要老是和政治扯上關(guān)系。但是我不介意導(dǎo)演在拍電影中帶有自己的政治色彩。

維蘭德警官詮釋納粹軍官似乎還是太柔和了些

第四部黑澤清，之前并不覺得他拍的電影是很恐怖的，或者說并不那么懸疑，但是這一部電影簡直顛覆了我對他的認知，看《東京奏鳴曲》和《岸邊之旅》只覺得他是一個很擅長展現(xiàn)溫情的導(dǎo)演，但這部我看到了惡，邪惡，消極，恐懼。 影片其實就講了一個催眠導(dǎo)致人發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心欲望從而進行殺人的故事。我本來以為只有一個殺人犯，沒想到在間宮的催眠之下所有人都成了惡人，尤其讓我覺得難受的是影片結(jié)尾，當(dāng)男主拿起刀叉繼續(xù)吃東西的時候，我本以為一切都已經(jīng)風(fēng)平浪靜了，結(jié)果服務(wù)生又進行了一次新的X殺人，頓時覺得很恐懼，過于消極。

一場會議，數(shù)萬猶太人即將不復(fù)存在。推杯換盞之間，血流成河。

補標：前景的虛焦處理與人物構(gòu)建機械細節(jié)網(wǎng)絡(luò)的織點，行為作為美學(xué)的承載體而對稱背景色與軟裝/逆光噪點樣的皮膚質(zhì)感，借助死亡儀式的完滿完成耗費式的圣性時間治療——生命驚險的跨越，并傳送至圣者的下一橋梁、集體藝術(shù)。而時間/空間的孤立感并未妨礙社會性運動的場域降臨，或許心理學(xué)于運動而言僅是推手式的點綴，其重點在于影像—人物的總體性露惡，導(dǎo)向主體生命趨勢的潛在維度X。