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日本的社會生活中有很多儀式，儀式是“禮”的一種表現形式，所以我們才會說日本人很禮貌這樣的話吧。電影在盡力描摹日式葬禮，有程序，有細節(jié)，有情感。儀式也許是日常生活的高度濃縮，從“儀式感”一詞中就能體會幾分含義。悠長日月經歷的事情，放在儀式中，所有的情感就失去了時間的緩沖，故情感的爆發(fā)或異變亦是儀式的一部分。

人生，就該有一次這樣的瘋狂旅行。只是不回頭的往前奔跑，不在乎結果如何。

想到小津和《一一》，笠智眾出場我就爆笑，簡直惡搞小津。幽默對嚴肅壓抑的東亞文化有極強解構，破壞欲最強的一場戲是女婿偷情野合，弄臟一身喪服，歸來繼續(xù)跪地聽經，女兒蕩秋千在此處也是互文的妙筆。破壞欲第二強的是看電視學禮儀，緊接著情人見面活學活用，直至最后女婿準備的發(fā)言被喪主“截胡”。通篇充滿了對死者、葬禮、家庭關系抒情性的冒犯，披上喜劇外衣對習而不察的生活細節(jié)進行諷刺。除卻文本的精妙，豐富的景深也令人印象深刻，室內鏡頭前中近景多人富有節(jié)奏性的運動帶動影像氛圍，室外鏡頭里車、風、人物（偷情戲演員的跑）的快速移動讓每一分鐘都不會沉悶。最喜歡棺材被推至火爐的鏡頭，攝影機變換成死者視角送別眾人，與前面各人頻頻開棺看望死者最后一眼，形成互文。比笠智眾演貪財和尚更令我發(fā)笑的是，深夜食堂小林薰大談低溫燒小孩。

30年前的電影，她們被家暴，被強奸，被欺騙，被凌辱……30年過去了，這些惡心的男人形象，幾乎沒有減少。影片本身質量三顆星，社會意義必須加一顆星。

因為乙一的那篇小說zoo特地找來看的 果然虐心