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如果時間真能重來一次的話。。

對于節(jié)奏慢的電影我向來是沒有什么偏見的，甚至是有偏愛的，也從來不加速看視頻，只是跟隨導演的節(jié)奏體會導演想表達的意境。但是這部是枝裕和的處女作可以說讓我有點懷疑這種觀賞習慣了，故事像一勺很淡的沖劑被沖散在一大罐水中，節(jié)奏非常非常緩，到了比日常生活緩慢很多的程度。紀錄片和電視節(jié)目出身的導演很喜歡記錄日常真實的生活這個可以理解，但是這個節(jié)奏顯然是被高度藝術加工過了的。再來說被侯孝賢也批評的分鏡，更是刻意的成分明顯，顯得呆板、疏離、僵硬，雖然很多鏡頭確實是好看的。燈光和色彩的使用來襯托人物心情也顯得比較初級，生怕觀眾看不出來，暗色暗角太多了。最后再來說劇情，從處女作能看出是枝裕和后來也喜歡探索的生死家庭主題，比悲傷更難受的是疑惑，只是最后的結尾，對前夫自殺的解釋同時也是扣題的一句，顯得重量不足。

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22.07.02 4.5 1號廳 出道即巔峰 有點小津和侯孝賢，甚至聯(lián)想的更遠還可以說成是有點阿巴斯和伯格曼。盡管如此，是枝在首作就已經(jīng)充分地知曉該如何運用剪輯、景別、場面調(diào)度、聲音等多元素的疊加使單純的畫面、運動張力發(fā)揮到極致，在這種情況下敘事反而顯得沒有那么重要了，這也就讓結尾處情感的爆發(fā)能在觀影之后依然留下非常強大的后勁。換言之，從一開始你就知道肯定會有人死亡，你也知道由美子不可能就此放下，眾人對留野的擔心，由美子對丈夫續(xù)弦的不解等等繼續(xù)將這種情緒推向最高，并在經(jīng)歷了一場真正的葬禮之后爆發(fā)。這種爆發(fā)，讓主人公的情感得到真正的宣泄，讓銀幕之外的觀眾切身的體會到幻之光的真正威力。終于，她在一個非常宜人的季節(jié)里獲得救贖，令人不解的死亡被人與人之間的愛填平溝壑，走向希望的斜坡。

當年西方有多壓抑，現(xiàn)在就有多開放，這是一種極端。弗洛伊德的性學理論，是基于人性和時代背景的，一個人性滿足了，他就沒有那么多“病”了。用中國的粗話說，事前淫如魔，事后圣如佛。一個人連基本的生理需求都沒有滿足，又怎會虔誠的去信仰上帝。力比多得不到滿足，人就生病了。追求快樂是人類永恒的原則。