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一個(gè)人、一部相機(jī)、一個(gè)城市！聚焦蘇聯(lián)流動(dòng)的城市街景和工人階級(jí)社會(huì)下人群的影像意味的寶貴記錄，未來的「法國新浪潮」？無章、無序、快節(jié)奏並碎化的反傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)性的場(chǎng)景和民眾肖像，充滿眩暈的視覺創(chuàng)意感知和極具速度和創(chuàng)造性蒙太奇風(fēng)格想象；令人驚嘆且超越時(shí)代的電影攝影「技術(shù)」展現(xiàn)：雙重曝光、定格、倒放、特寫、定格、跳切 … 完全脫離並突破電影敘事、表演和語言的傳統(tǒng)思維，以最純粹的影像來表達(dá)「觀察」和「被觀察」；例如「人眼」蒙太奇「第一視角」的呈現(xiàn)便尤為深刻；另外背景樂也是亮點(diǎn)！ 【2】——?1?—— ?? 1929【2】 ?? 蘇聯(lián)【1】 【3月·4日·【63】【??·32inch】【S·H】【??】【?】】【2023 ▲ 71】【Ⅰ ≈ 67分鐘】【45】【原版 ★ 冇字幕】【?】??【???】

本該刺激的劇情被拍得如此不刺激。 小崔還是不錯(cuò)的。

蒙太奇學(xué)派基本分成愛森斯坦表現(xiàn)蒙太奇（表現(xiàn)，理性，宣傳），普多夫金的敘事蒙太奇（敘事，詩意，和好萊塢有相似），以及維爾托夫的電影眼睛派。共同之處在于，蒙太奇學(xué)派都認(rèn)為蒙太奇是電影的本體、本質(zhì)，而非一種好萊塢式的技法、技巧、功能論。愛森斯坦是雜耍的、完全擺拍虛構(gòu)的，維爾托夫強(qiáng)調(diào)絕對(duì)客觀、無劇本、無表演，但仿佛矛盾的是，維爾托夫一方面強(qiáng)調(diào)客觀，但又提倡特技化的拍攝方式，升格、極端的視角和機(jī)位，乃至特效，原因在于這是一種機(jī)械的真實(shí)與客觀，火車鐵軌下的仰角拍攝徹底暴露了機(jī)械本質(zhì)，所謂攝影機(jī)要優(yōu)于人眼，攝影機(jī)比人眼更真實(shí)，因此，攝影機(jī)的視角并不模擬某個(gè)人稱的視角（乃至某種全知式的上帝，抑或神鬼，例如我們常把無人稱視點(diǎn)成為，鬼視點(diǎn)），攝影機(jī)即攝影機(jī)，人的在場(chǎng)并非必要。暴露攝影機(jī)即意識(shí)形態(tài)機(jī)器，敖德薩拍攝

看了四十分鐘，還沒有被劇情吸引。棄

重重自反，結(jié)構(gòu)性地暴露電影裝置（攝影、剪輯、放映等），并展演“電影-眼”的光學(xué)譬喻與“電影-夢(mèng)”的心理機(jī)制。開篇即以字幕卡標(biāo)舉電影相對(duì)于戲劇與文學(xué)的獨(dú)立性，開宗明義預(yù)告全片“無字幕”、“無演員”的激進(jìn)實(shí)驗(yàn)，卻不期然被這一宣言自身的文字載體、所攝人物的精心編排所消解。