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@2020-02-04 09:08:39

阿巴斯的電影世界，從未有波瀾起伏的敘事，也未有蒙太奇帶來視聽語言的華麗奇妙。他靜靜的去描繪一個(gè)村落，去用對白中的詩反哺影像，用長鏡頭和隔離出畫框內(nèi)外來強(qiáng)調(diào)其導(dǎo)演自身的主觀決斷，他像一個(gè)導(dǎo)游，領(lǐng)著我們?nèi)バ蕾p、去思考、去體悟生命之下的人是如何存在于世，以及其德黑蘭高原下淳樸自然的風(fēng)光

理解他為什麼選擇將真人拍攝動畫化，如果直接成片所有人都會尷尬地發(fā)現(xiàn)，明明是以夢即命運(yùn)開題，結(jié)果通篇都沒有夢與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的感受，探討各類哲學(xué)問題雖然討巧也包含他自我的希望，可如此信息的轉(zhuǎn)述依舊不是通過觀眾的感知去理解，佔(zhàn)據(jù)主導(dǎo)地位的仍然是冗長繁複的文字與對話，還不如統(tǒng)統(tǒng)改成動畫加入流動元素好像更能貼近些主題。Linklater真是那種只要看幾分鐘就基本了解電影基調(diào)的導(dǎo)演類型，他明明自己也指出了對話的死性與惰性，表示它們只是一個(gè)個(gè)符號和抽象概念，為什麼製作時(shí)依然如此倚重文字本身呢。在本人看來最有夢境感的倒是咖啡館裡兩個(gè)女人的座談，互作補(bǔ)充的絕妙對話簡直是一段恐怖故事並且結(jié)束得也恰到好處，話題談到無法解釋的位置只能擺出困惑的表情作為收束，此刻哲學(xué)家該搬出他們?nèi)f能的上帝來了，可這與普通如我又有何相干。

阿巴斯是含蓄的，景框外還有另一半世界。

現(xiàn)在看來也比絕大多數(shù)國產(chǎn)制作精良。而且墻上的豬爸爸實(shí)在是太良心了... ...