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只有哲學(xué)門(mén)外漢才會(huì)把《男性，女性》分開(kāi)來(lái)談?wù)?。戈達(dá)爾對(duì)于兩性關(guān)系的洞察和理解真是狹隘又偏頗，他的實(shí)驗(yàn)電影也總是把有趣的男女關(guān)系搞得特別無(wú)聊。在這部拼貼感十足的論文電影里，哪有與男性平起平坐的女性？影片本身就是一部男性主義電影，女性自始至終都處于男性凝視之中。影片里的男女根本就不來(lái)電，然而大有影像霸權(quán)主義傾向的導(dǎo)演非要強(qiáng)行將他們綁在一起。作者把全部心思都花在了視聽(tīng)體驗(yàn)這門(mén)學(xué)問(wèn)上，他那腦子一熱拋出的各種話題無(wú)疑也都是一些概念性的名詞展示。影片最終得出了什么結(jié)論呢？大概就是穿插在日常生活中的那些戲劇性時(shí)刻：男人要跑，女人追出去，給了他一槍；女人想逃，男人迎進(jìn)來(lái)，控制住了她。這個(gè)用來(lái)打通虛擬與現(xiàn)實(shí)邊界的方法如今看來(lái)繁瑣而又笨拙，作為電影終結(jié)者，阿巴斯只用了《櫻桃的滋味》就輕松而巧妙地完成了這一目的。

影片摒棄了傳統(tǒng)的主旋律電影模式。 轉(zhuǎn)而以傳統(tǒng)的電影手法展開(kāi)敘事，向觀眾娓娓道來(lái)。 融入了親情友情愛(ài)情人間真善美的感人故事情節(jié)，讓人感同身受，不經(jīng)意間融入其中，動(dòng)情處更是潸然淚下… 鏡頭所到之處，滿屏盡顯大理一草一木、一花一樹(shù)、一山一水浪漫雪月風(fēng)花；同時(shí)在有限的片長(zhǎng)內(nèi)展示具有深厚歷史底蘊(yùn)的大理文化、多彩民族、風(fēng)土人情… 字幕升起之際，才戀戀不舍地離開(kāi)影院… 向扶貧攻堅(jiān)的英雄們致敬！

居然是我看的比較有滋味的疙瘩。在這部影片里談?wù)撜魏萌诵裕泶駞s用了大量的固定長(zhǎng)鏡頭對(duì)準(zhǔn)受訪的女性，完全就是一種主觀性的單向凝視，結(jié)尾的獨(dú)白疙瘩又道出這種矛盾。盡管男性女性的本質(zhì)是馬克思與可口可樂(lè)的粗暴分類，但疙瘩對(duì)話的還是觀眾

爛片上線快？ 看完了，確實(shí)很白開(kāi)水，比毛曉彤那部有點(diǎn)味道，但也不咋地

下次再面試學(xué)生就放戈達(dá)爾的電影，然后讓寫(xiě)觀后感，看這玩意兒都能不走神，這注意力干嘛都?jí)蛄?/div>