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古老的土地上時(shí)常沉默著的人在掙扎著。嬰兒不是整體社會(huì)的希望和未來，而是個(gè)人家族中的“后”。世紀(jì)初省內(nèi)城市一角，令我回想童年有關(guān)老城、開封的記憶碎片。長鏡頭有為了長而長之嫌，扣一星。

我是真的很想給編劇一套組合拳

秘魯詩人塞薩爾·巴列霍的詩句“安坐者是可愛的”為影片提供題詞，同時(shí)安德森說：“或許得開始承認(rèn)那些令我們無能為力的環(huán)境，我們自己也得負(fù)上責(zé)任。我相信西方人的生活方式抑制了人們的潛能發(fā)展。”因此反諷的譬喻通常組成其電影的核心。 他使用的是畫室拍攝手法，46個(gè)片段都是從單一特定角度觀看的固定長鏡頭，通常在室內(nèi)，展示人物的全身，沒有特寫鏡頭，還經(jīng)常使用沒有陰影的燈光效果。他還讓每個(gè)角色像日本能劇里的演員那樣面部涂有蒼白的粉底。 在這些固定鏡頭里，空間只是在其中進(jìn)行的表象與過程的代名詞，因此像能劇般，它總被認(rèn)為是與短暫現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的。電影里當(dāng)主角在火車站抱著基督像時(shí)卻遇到割腕自殺的好友，還有戰(zhàn)時(shí)被吊死的俄國人，最后來到一片光禿禿的、沒有時(shí)間標(biāo)志的場景，荒野堆著垃圾，由被摔爛的耶穌雕像組成，上帝已死。

光光真的是···太好看了！

布景服裝都驚人華美，雖然一向?qū)δ莻€(gè)年代的演員演技期待不高（或說欣賞無能），但這一部的表演還是太蒼白做作了。