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《凡夫俗子》-1980 挺壓抑的劇情 不知道是不是每個(gè)人心里都有心理疾病 但是解不開的心結(jié)放在心里 放不過(guò)自己 也放不過(guò)別人 當(dāng)我聽到那句“你很自私 只愛你自己”的時(shí)候 觸動(dòng)出的情愫就不能自控了 有幾個(gè)人不愛自己的 為什么看見喜歡的人笑會(huì)難過(guò) 還是因?yàn)樽约翰婚_心

比較中庸的勵(lì)志家庭劇吧，片名是個(gè)巨大劇透，不過(guò)這都不是重點(diǎn)——重點(diǎn)是尼瑪片子里頭女演除了女主基本都是我的菜啊，女主閨蜜的娃娃音，男主老相好的吉澤明步面相，加上各種路人甲的大長(zhǎng)腿，哎，媽蛋！

雖然道具舞美都很糙，但是精髓抓得很好，1963年捷克斯洛伐克制造，2017年我朝未必能拍出這樣水準(zhǔn)的科幻片來(lái)。

成都 打開電視剛好就看到了

如何讓一滴水永不枯竭？這是一個(gè)證知心性本體的問(wèn)題。但持色戒以入涅槃，這仍屬煩惱中的惡見。持惡見以求遠(yuǎn)離煩惱求入于定和靜的涅槃境界，這是以醉扶醉以盲導(dǎo)盲。雖然不能證明印度佛學(xué)源于亞歷山大大帝希臘化時(shí)期，但從思維模式看，佛學(xué)和希臘哲學(xué)是同源的，他們都是以愛智慧為基礎(chǔ)。在十二緣生中，以無(wú)明為首即是強(qiáng)調(diào)智慧的作用，無(wú)明即惑和癡；無(wú)明緣行（聲語(yǔ)意），行的自體即是思考，而思考則是觀察審慮推度和決定的過(guò)程，所以又說(shuō)行緣識(shí)，識(shí)即與存在統(tǒng)一的意識(shí)，第八藏識(shí)（阿賴耶識(shí)）有以思為體，執(zhí)我是思的意思，可類似于我思故我在。在此基礎(chǔ)上往下推理才得出好惡和生死所緣所依。佛學(xué)又何嘗反智呢？影片以色戒破執(zhí)，有個(gè)前提即煩惱第一曰貪，貪即包含欲望和情識(shí)。但佛學(xué)中的欲望多依環(huán)境而起，所以特強(qiáng)調(diào)意識(shí)和意志力，生理欲望倒談得極少的。