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汐晝無兮:106.92.47.198這種把欲望由內(nèi)至外抽絲剝繭最終欲罷不能的過程才是挖掘人性。
俺在這:61.235.152.25445+基佬CP的九年之癢設(shè)定可以理解,但是兩人像愣頭青一樣沉迷意淫年輕肉體和大雕的劇情,在他們的年齡閱歷感情面前顯得太幼稚!E6因?yàn)樽祓捯l(fā)的血案,不靠譜CP徹底失去好感。
吃了嗎您:171.8.188.137婚姻啊,愛情的墳?zāi)?,陷得越深,死得越快?/div>
風(fēng)露清愁:123.235.44.168明明非常認(rèn)真的看過 Happy Valley 然而完全沒有認(rèn)出男主。最后點(diǎn)明主旨的幾句寫的好糊弄事兒,九年都在逃避的感情關(guān)系四十多年都沒理清的身份認(rèn)知,到底為什么都覺得到海邊走六個月去深山老林里轉(zhuǎn)一圈之類的就能思考出人生。
啊布:210.39.217.28究竟是創(chuàng)作虛織于生活 還是生活戲仿創(chuàng)作?跌宕游移在虛實(shí)之間的「登堂入室」最欲傾訴的正是藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活之間錯亂糾纏的關(guān)系 繼羅蘭·巴特“作者已死”之后 歐容更為顛覆性地論證了“讀者已死”的觀念 一開始吉爾曼先生自以為他并非一個普通讀者 而是“文本為之存在”的讀者 克勞德的故事歸根結(jié)底為他而寫 然而不知不覺他本人也已變成故事中的一個角色——人 成為了故事的玩物 作者和讀者都不是故事的主人 文本可以主動介入生活甚至瓦解它 欲操控文本的最終被文本所操控 何其諷刺!



