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4.5（金馬影展2019） 目前本屆的坎城主競(jìng)賽片單裡的個(gè)人次佳，片中引薦維果多雨果《悲慘世界》之中的因果報(bào)應(yīng)，脫離十九世紀(jì)、演繹至二十一世紀(jì)，在這個(gè)爭(zhēng)取自由的年代，人人都是生存者，但總因「生存」而不擇手段，原以為在雙方劍拔弩張之際，本片會(huì)處理的如此片面，編導(dǎo)反倒選擇點(diǎn)到為止，停留在一個(gè)曖昧不明的開(kāi)放性收尾，並給予觀眾反思，究竟我們應(yīng)該向世界「妥協(xié)」？還是選擇「頂撞」這個(gè)體制？在1801年與2005年其實(shí)也並無(wú)變化...，擺在當(dāng)今社會(huì)來(lái)看實(shí)在格外諷刺。

所謂的科學(xué)態(tài)度對(duì)待鬼魂么，倒是脫俗了

感謝奇妙際遇 人間值得，未來(lái)可期

三個(gè)大陸警察偷渡香港，被迫成為臥底，在本地臥底幫助下打入黑社會(huì)，本地臥底被銀行劫匪報(bào)復(fù)殺害，劫匪認(rèn)出三人是警察，而進(jìn)行交火，老二跟當(dāng)年的救命恩人同歸于盡，老三被無(wú)恥警方下令射殺，老大不愿茍活，擊斃無(wú)恥警察后被亂槍打死。

《悲慘世界》最值得注意的并不僅僅是其現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格以及對(duì)于種族，社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切。更為重要的是，拉德·利在這部寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的影片之下對(duì)于隱喻，象征的把控。被偷出的獅崽是一種潛在的energy，伴隨著這一出現(xiàn)在影片之外的物理運(yùn)動(dòng)，“引入”電影之中，而影片本身也可以近似解讀為a cub 's growing，直到成為結(jié)尾狂歡而安那其的影像怪獸。與此同時(shí)，另一隱喻則是在暴力之中突然抽離，上升，盤(pán)旋的無(wú)人機(jī)。一種domination power which transcends the body image，機(jī)器的審視或者神的審視。