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這是一部有上、下兩集的電影故事,分別發(fā)生在1902年和1907年的西伯利亞。沒看導(dǎo)演名字之前,感覺上是一個(gè)現(xiàn)代版的“荒野生存”和“逃離城市”的故事不同尋常的是,真的能夠通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)來打動(dòng)人心在知道了導(dǎo)演是黑澤明后,非常驚訝,因?yàn)槲也⒉皇呛芟矚g他的電影,但這部除外。想起黑澤明在《蛤蟆的油》中有說到一個(gè)關(guān)于“熱”的片段,山本先生是這樣寫的:場(chǎng)景是牛肉雞素?zé)亩?。夏天炎炎的夕?灼燒著業(yè)已關(guān)嚴(yán)的紙窗。窄小的房間里,一個(gè)男人滿頭大汗,擦都不擦地向女招待求愛。旁邊的雞素?zé)距焦距降仨懼?湯快要熬干了,滿屋子牛肉味兒。(摘自《山崩》)巧合的是,剛好在1974年8月,山本先生病重時(shí),黑澤明即將前往蘇聯(lián)拍攝這部電影。

類型片氣質(zhì)濃郁，律師父女線沒必要，男主童年閃回多余了。感覺男主一根筋認(rèn)死理的炸藥狀態(tài)上了法庭以后一路直線下降，修車那里比較刻意?？紤]到最后以兩人和解告終，恐嚇電話和猶太涂鴉這些細(xì)節(jié)也沒啥存在價(jià)值。

外興安嶺是中國及中華民族的領(lǐng)土，有一天這些土地會(huì)回到中國及中華民族手中。

怪不得搜變?nèi)怂巡坏?，原來叫做機(jī)器管家。

道義不存，肉身即死，死亡是對(duì)逝去時(shí)代的獻(xiàn)祭。在我的茶室里，死亡是賓客，也是主人。禪是一條又黑又冷的路，是屬于我的路，像茶道存在于這荒蠻的時(shí)代里一樣。有時(shí)候即使不太能懂，也不知是什么吸引自己看完一部電影，像是一股氣。修行不一定是念經(jīng)，可以是任何一種適合自己的載體，茶道是，電影也是。畫面的意趣值得修復(fù)啊！