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ahead of its time 結(jié)尾怎么樣不重要了 過程太精彩

把tv版欠下的經(jīng)費給補上了，也把故事講得算是完了吧。明日香的Air on the G string，補完過程的come，sweet death。到了現(xiàn)在這個年齡看這片和以前不一樣的就是，再也不熱衷于去糾結(jié)解讀和這片到底在講什么，享受觀影過程就是了。

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說完全看不懂的什么心態(tài) 去看喜羊羊啊 美里這樣還不算愛著加持的話那我真不知道什么才是愛了 痞子絕對有道德潔癖 這部莫名洗白了明日香 真嗣你這基佬看到凌波害怕得大叫看到同樣形態(tài)的靠擼君卻興奮不已- - 現(xiàn)實畫面太出戲 網(wǎng)上那條去死的留言特寫充分表現(xiàn)出庵野很委屈怨念很大啊233

對信仰的討論會讓人想到伯格曼，每一個角色都是對信仰討論的不同坐標原點。 教會的代表更在意對異己的勝利，面對科學與無神論也可以退守到上帝不可改變的自然法則概念中去，以至于當真正的神跡發(fā)生在身邊也覺得純粹是瘋了；看似堅決果敢實則孤獨傲慢的無神論者則在天災人禍面前陷入無盡的迷茫與痛苦的漩渦；至于約翰尼斯所化身的神子，對純真孩童的吸引甚至超過了血濃于水的親子之愛，冷漠嗜殺至如此的上帝，果真是我們所期待的嗎？或許只有將善良視作真正信仰的英格，才是照亮泥濘之路唯一的光。