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大友克洋團隊又一次奉獻了非一般的視覺享受，四個短篇中當(dāng)然最喜歡大友克洋導(dǎo)演的《火要鎮(zhèn)》，標(biāo)志性的長鏡頭運用出神入化，美麗的圖景令我感覺像是在看《清明上河圖》的動圖。其次是綺麗妖冶的《九十九》，再是硬派的《別了武器》，當(dāng)然《GAMBO》創(chuàng)意也不錯。

離神作還差一丟丟的距離，本來是一出融政治、戰(zhàn)爭、人性、藝術(shù)、哲學(xué)、愛情、童年的大戲，中間已經(jīng)迫不及待想打9.5分了，可惜結(jié)尾并沒有做到期待中的升華，反而有點不知所云，分?jǐn)?shù)降為9分，仍不失為精彩的180分鐘。

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高概念電影，無主即沒有人是真正的始作俑者；而反諷層面是，還原卻是真實，這也是影片眾多黑色幽默之一。影片核心點是：純粹的美是超脫于現(xiàn)實的，反叛是美、毀滅也是美，也許靈感素材來自現(xiàn)實，但一旦誕生，美就和現(xiàn)實沒什么關(guān)系了。但從故事層面來說，影響鋪墊的缺乏，以及傳記內(nèi)容的大量細(xì)節(jié)拖垮了核心表達。對于醫(yī)生：與藝術(shù)相同，醫(yī)學(xué)只用來治病救人，與意識形態(tài)無關(guān)。但醫(yī)生本人抓住權(quán)利攀升機會，用權(quán)利來控制他人，最后卻被無主的真實嚇走，不得不說是諷刺。而他想掌控的女兒也成功誕下孩子，似乎預(yù)示著，上帝從不會眷顧放棄了“自我”的人。而尋到自我，上帝自會幫他找到真相，哪怕這是無意識的、無主之作（教授說過你們就是牧師、是解放者）。但再次強調(diào)，如果是這個思路，那雜七雜八的情節(jié)就太多了

都市輕喜劇典范。人物之間的互動趣味性十足！