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裴逢之:171.11.57.226覺得很一般,分?jǐn)?shù)怎么這么高?
宥茶:210.31.71.83節(jié)奏太慢,快進(jìn)看完,內(nèi)容實(shí)在是太淺、太空洞了,豆瓣評(píng)分嚴(yán)重高估。
允浩太太:106.89.16.140攝影機(jī)就是視線,在游移,在好奇,在捉摸不透。
不爽就重拳出擊:123.234.118.104本志同人本來無罪,只因?yàn)閾碜o(hù)那些伊蔻和符蕊登兩位女士,才犯了這幾條滔天的大罪,要擁護(hù)那伊女士,便不能不反對(duì)基督、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那符女士,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)伊女士又要擁護(hù)符女士,便不得不反對(duì)國粹和舊文學(xué)。
毛里求斯車管所:123.234.118.598.5/10 Sontag在《反對(duì)闡釋》中的影評(píng)比影片本身更加精彩:“戈達(dá)爾是第一個(gè)完全把握了以下這一事實(shí)的導(dǎo)演,即為了嚴(yán)肅對(duì)待思想,就必須為表達(dá)這些思想創(chuàng)造出一種新的電影語言?!薄八皇钦故窘o我們看她被出賣了,她死了。他不分析。他證實(shí)?!?懷揣著電影夢(mèng)的女主人公淪為妓女并遭到殺害(盡管一切的原因并未直接呈現(xiàn)),其在資本主義機(jī)器中必然走向隕滅的命運(yùn)似乎恰恰意味著標(biāo)題“隨心所欲”的反面;然而正如借用蒙田的題眼所揭示的那樣,“把自己租給他人;把自己留給自己?!弊杂膳c責(zé)任為雅努斯神的一體兩面,生活的本相在于其所是之“是”本身?!拔易约贺?fù)責(zé)。我轉(zhuǎn)動(dòng)我的腦袋,是我在轉(zhuǎn)動(dòng)它,我對(duì)此負(fù)責(zé)。我抬起手,是我自己在抬起它,我對(duì)此負(fù)責(zé)?!薄氨P子就是盤子。男人就是男人。生活就是……生活?!?



