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楊德昌的長(zhǎng)片處女作就如此長(zhǎng)。 《德偉之死》，精彩的多線敘述方式，最后居然是麥高芬式的結(jié)局嗎？圓滿的電影大結(jié)局之后呢，沒(méi)有人教我們。 除開(kāi)成長(zhǎng)思考外，本質(zhì)上還是個(gè)普通的家庭故事，我可以理解為什么大家喜歡這部電影，但我自己確實(shí)沒(méi)什么感覺(jué)。

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《無(wú)言的山丘》——置之山西黑煤窯亦皆準(zhǔn)，其中的磅礴史詩(shī)敘事，通過(guò)金礦和妓院，幾乎真實(shí)地呈現(xiàn)并挖掘出這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)，日本人只是背景。身為一個(gè)社畜，也能從中尋找并感受到自己的命運(yùn)。最最悲哀的是，觀音菩薩欲解脫世人，也是從財(cái)色兩方面入手，這也是導(dǎo)演之所以用力的所在。縱覽華語(yǔ)電影，楊貴媚在本片的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，可以說(shuō)是無(wú)人能及。

其實(shí)我只想在夏天，大聲的告訴你，我愛(ài)你。