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跟《海上花》同屬那種單場(chǎng)戲可以用作拉片教學(xué)的電影。開場(chǎng)戲母題是溝通的無效。拒絕一切常態(tài)的攝影剪輯方式，使用的要么是景別兩極調(diào)度—近景牧師念誦圣經(jīng)/全景側(cè)拍牧師/遠(yuǎn)景從教堂門口引導(dǎo)線構(gòu)圖指向牧師；要么是對(duì)切鏡頭—漁夫和妻子同機(jī)位對(duì)稱側(cè)拍但又并不分享銀幕空間。這樣異常化的正反打處理延續(xù)全片，它是后現(xiàn)代普世的精神危機(jī)的開端—越是需要上帝降臨，上帝越是沉默，人們?cè)绞琴|(zhì)疑他的存在。漁夫和情人，共同對(duì)牧師的信仰展開挑戰(zhàn)：一個(gè)是生，一個(gè)是愛。面對(duì)核恐懼，牧師以拒絕上帝的存在而試圖挽救生命；面對(duì)亡妻的愧疚，牧師則以冷酷鞭撻情人，與自己。片中的人物，要么是受難之人要么是無神論者，牧師便在二者間徘徊。最終唯一與牧師有常態(tài)化正反打的，是情人。這個(gè)不理解信仰何物的女人才是真正的信徒，用善良與愛包容著一切苦痛與羞辱。

我好討厭tinker bell的個(gè)性。。

牧師自述困境在我看來是太難表達(dá)的主題，看之前猜不到，看之后想不通，自我對(duì)話里承接《猶在鏡中》的精神分析感到壓抑。總之要盡快逃離這個(gè)堵滿了白癡一樣瑣碎的垃圾場(chǎng)

抬頭看天上的云感覺好像是在飛......

德國表現(xiàn)主義代表作，其實(shí)并不恐怖，著力點(diǎn)在陰森氛圍的營(yíng)造，茂瑙利用視聽很巧妙地將人們對(duì)未知的恐懼表現(xiàn)出來，那種深夜熟睡中悄然來臨的驚恐，可以是吸血鬼，更可以是瘟疫、疫病、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡。