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新浪潮的代表作，有名留影史的經(jīng)典橋段，節(jié)奏明快，配樂(lè)有風(fēng)格，攝影有時(shí)候也蠻調(diào)皮。故事內(nèi)核及呈現(xiàn)方面已經(jīng)是比較現(xiàn)代了。對(duì)于女主人公，對(duì)于相互的人物關(guān)系，對(duì)于感情的強(qiáng)烈主導(dǎo)和控制，換做以前我可能沒(méi)法認(rèn)同，但現(xiàn)在我也能很好的理解了。某種意義上，愛(ài)是角力，混合著各色不同的訴求，性、欲望投射、單純喜歡、新鮮、安全感、獲得感、征服滿足、自我感動(dòng)、補(bǔ)償心理等等，會(huì)產(chǎn)生不同的相處方式，人心太復(fù)雜了。甘于奉獻(xiàn)和自我保護(hù)都會(huì)存在，快速轉(zhuǎn)換。最好最幸福的擁有往往也伴著最痛最傷害的失去。電影中的人物表現(xiàn)很客觀，結(jié)局也合情合理。這是主體對(duì)客體的反抗，但或許這也就是殉道者悲觀調(diào)子的基底。

在慢節(jié)奏髙精深流行的時(shí)代難得有部敢逆流的劇集。

若不是經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)同樣驚濤駭浪的感情，我大概無(wú)法理解凱瑟琳這種令人又愛(ài)又恨的任性。透過(guò)三人的愛(ài)和友誼，特呂弗真正想要探討的其實(shí)是人與人之間的“關(guān)系”以及“關(guān)系”背后的“孤獨(dú)”和“安全感”。在這段感情里，看似是凱瑟琳支配著祖占，實(shí)際上是祖占的愛(ài)和包容成全著她的支配。三人作為獨(dú)立結(jié)構(gòu)或可達(dá)到均勢(shì)的和諧態(tài)（實(shí)際上也確曾達(dá)到，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)也未能動(dòng)搖其穩(wěn)定），直到亞伯和嬌蓓的加入使之分化，甚至祖占“堂吉訶德主仆”的雙人結(jié)構(gòu)也開(kāi)始?jí)褐埔詣P瑟琳為主導(dǎo)的三人結(jié)構(gòu)。自此，凱瑟琳慣常的任性和制衡開(kāi)始演變成不信的反噬，意識(shí)到安全感將要崩壞的凱瑟琳開(kāi)始辯白、懇求甚至以激將法試探，攻守勢(shì)易。最后她開(kāi)車載著占沖向河流，就像初遇時(shí)三人在橋上的奔跑。她無(wú)法忍受被遺棄的孤獨(dú)和不安，她永遠(yuǎn)都要做贏家，而死亡是唯一能夠保證勝利的方法。

中間有些很詭異的橋段之外，總的還算不錯(cuò)

無(wú)人知曉的生活、無(wú)人知曉的離開(kāi)、無(wú)人知曉地死亡、無(wú)人知曉的未來(lái)。通過(guò)是枝裕和緩慢的鏡頭有幸看到小屋子這無(wú)人知曉之境，被孩子們百無(wú)聊賴的孤獨(dú)感滲透。玩耍的孩子們與街景的疏離感，即使走在最熱鬧的地方也仿佛與世隔絕。面對(duì)死亡的無(wú)奈與冷靜。最后的最后母親也未出現(xiàn)，空余無(wú)人知曉的孩子們。