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勉強(qiáng)及格。身為愚連隊(duì)的菅原文太一伙人，在集團(tuán)化的雅庫(kù)扎面前，終究只是可以犧牲的一枚棋子。深作欣二依舊用紀(jì)實(shí)化的影像，借日本黑幫的映射，傳遞對(duì)社會(huì)嬗變的捕捉。后來(lái)《無(wú)仁義之戰(zhàn)》里的晃鏡頭、靜幀配解說(shuō)等營(yíng)造新聞報(bào)道臨場(chǎng)感的手法，在這里就已經(jīng)應(yīng)用，而且主題也是有延續(xù)性的。不過(guò)本片最大看點(diǎn)并不在這里，菅原文太在這里是個(gè)不畏生死、不計(jì)后果的混球形象，他在表演中貫穿了一種面部肌肉活潑的無(wú)賴(lài)相，以及面對(duì)令自己困擾的事情隨時(shí)有可能撂挑子的急嘈嘈頑童心態(tài)，自有一份趣味。他跟渚真弓愛(ài)恨交織的怪異關(guān)系強(qiáng)化了這個(gè)人對(duì)環(huán)境錯(cuò)位的荒誕，全片畫(huà)著深色眼影的渚真弓真漂亮。至于完成的亂七八糟的動(dòng)作場(chǎng)面和粗劣的血包，這個(gè)屬時(shí)代限制，不苛求這一部了

從《南方車(chē)站的聚會(huì)》到《熱帶往事》，審查制度的存在解綁了犯罪與懸疑的自然結(jié)合，過(guò)程與氛圍取代了真兇與結(jié)果，使得黑色電影成為可能。視覺(jué)性高于文本的《熱帶往事》創(chuàng)造了一種熱帶蒸汽波的電影版本，超真實(shí)的偽膠片質(zhì)感重構(gòu)了90年代的廣州，成為人造人的神秘主義敘事。逃跑的牛是“罪”的代償者，在它的給予被享樂(lè)主義地拒絕時(shí)（拒絕人對(duì)于上帝的債務(wù)償還），無(wú)法達(dá)成的神學(xué)敘事令老梁的罪在王學(xué)明混雜著俄狄浦斯情結(jié)的圣徒懺悔之中出現(xiàn)，作為真正的罪者的能指降生于他的模擬與召魂之中，當(dāng)他如同《死吻》結(jié)尾的私人偵探，從柜中取出一個(gè)不屬于他的包裹之時(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)-影像的強(qiáng)度被放出，罪責(zé)終歸需要某個(gè)人代償。在王學(xué)明結(jié)尾的奔跑之中有一種（尼采式的）基督的高傲，如果刁亦男的男性力比多是賽博的，那么溫則是宗教的，甚至是越界的。

喜歡DEAN勝過(guò)SAM....最后一集DEAN無(wú)助的像爸爸求救各種激起保護(hù)欲><

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片子不說(shuō)。可是很喜歡張柏芝