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來路不明 去路不清... 我們尋找的不是父親 是上帝... 沒有指引 指引已然缺失... 可是我不怕 你聽我說 起初有些混沌 然后便有了光...

試用弗洛伊德解讀：阿歷克斯代表本我-原始的欲望，大衛(wèi)代表自我-理性和機(jī)智，朱麗葉代表超我-終極理想。理性遏制了欲望，卻被理想扼殺，最終，一切原來都是欲望的棋子。。。

安哲對于人類能否最終找到家園這個(gè)可大可小的命題顯然抱有一種孩子般的天真和樂觀?？上?，這種樂觀在《霧中風(fēng)景》里僅是一件頗具「儀式感」的擺設(shè)。正如影片最后一幕——那棵孤零零的樹——告訴你「父親」只是象征性地存在：上帝在彼岸，而人類在此岸根本找不到幸福。所謂幸福是幫你逃離當(dāng)下的一張車票抑或是助你入境天國的一本護(hù)照。安哲借這部超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)味作品向我們交代了他的宗教觀：對于在《塞瑟島之旅》中找不到「存在感」的人最終需要一份儀式感。這也是為什么他的長鏡頭總是給人一種造作的設(shè)計(jì)感，而段落與段落之間又總是沒有必然邏輯關(guān)系的原因。事實(shí)上，在遇到《幸福的拉扎羅》或者《我的天才女友》之后，你已無需「在別處」聆聽福音。觀眾——尤其中國觀眾對于這位希臘《養(yǎng)蜂人》的「褒獎(jiǎng)」是含貶義的。安哲是這個(gè)時(shí)代最被高估的導(dǎo)演之一。

An industry-changing milestone that boasts high production value while giving birth to an iconic hero.

光看海報(bào)都覺得美的很有意境