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產(chǎn)生于二戰(zhàn)軸心國意大利的新現(xiàn)實主義把鏡頭對準(zhǔn)經(jīng)歷戰(zhàn)爭磨難的下層群眾，在古典好萊塢電影瘋狂輸出的時期，顯得尤其珍貴。與左翼電影不同的是，《羅馬，不設(shè)防的城市》的政治傾向服務(wù)于底層人物的形象塑造，與其說是左傾，更不如說是表達(dá)渴望自由的人道主義。雖然神父和反抗運動領(lǐng)頭人因反納粹被害，但羅西里尼并沒有把他們英雄化。他們有普通人的缺點，普通人的情感。“慷慨赴死易，從容負(fù)重難”，電影蒙上濃厚悲愴的存在主義色彩，它用正在進(jìn)行時的事件而非美化還原歷史宣告了電影不止能創(chuàng)造歷史奇觀，它能直接記錄。

小劇場就是小品，別太當(dāng)真，遇到優(yōu)秀演員時才值得一看。張國立老師把控全局上是靠譜的，不過挑選明星嘉賓還需慎重。

神父被納粹處死前說“上帝啊，原諒他們！”三星半