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受這種尖嘴猴腮的長(zhǎng)相我真是看不下去

創(chuàng)世紀(jì)逆行。人行走於白晝?nèi)绾诎?。剝食馬鈴薯（真的不需要再說(shuō)什麼）就可以說(shuō)明生命。電影散場(chǎng)時(shí)，看到觀眾紛紛拿起智慧型手機(jī)，在facebook上滑呀滑。你電影螢?zāi)粵](méi)了光，真的沒(méi)甚麼大不了。上帝已死。尼采已死。但願(yuàn)這匹都靈老馬也能一同被您tag上。

一開(kāi)始以為是韓版skam，后來(lái)發(fā)現(xiàn)差遠(yuǎn)了。我只想知道，對(duì)于一個(gè)除了圈圈叉叉以外不主動(dòng)不拒絕不承諾的人，現(xiàn)實(shí)生活中有幾個(gè)人能堅(jiān)持不懈，圣母般救贖他。

既然始于尼采，當(dāng)然要用尼采來(lái)解釋。從“重估一切價(jià)值”的人本主義切入，問(wèn)天問(wèn)地，質(zhì)疑物質(zhì)與功利，這一切是否毫無(wú)意義。如果沒(méi)有上帝，人的價(jià)值是如何體現(xiàn)的。貝拉塔爾給出的答案是：末世降臨，徹底的虛無(wú)。當(dāng)然女兒的反叛也意味著重拾存在的意義，也就意味著希望。 大段大段的生活鏡頭，整體意向沒(méi)有想象中豐盈，觀感不如《鯨魚(yú)馬戲團(tuán)》，作為觀眾缺少與導(dǎo)演“共謀”的意圖，也不是很理解這些長(zhǎng)鏡頭的必要性。只能說(shuō)強(qiáng)行理解一下了。 P.S.上帝死沒(méi)死不知道，我快被折磨死了。