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1.“土著”的族性是什么，是對變化性這一概念從認(rèn)識論上的信服，行動主義者般地投身于它，探索它，并且不斷修正對它的認(rèn)知，隨后抵抗或與之合流。超過景觀和天賦的是用來經(jīng)歷事件的行動，并且有能力講述它。2.如果不考慮傳統(tǒng)的延變，傳統(tǒng)將毫無意義，導(dǎo)向沒有正義與否，只是誠懇地承認(rèn)了群體內(nèi)部人的差異。3. 某些學(xué)者所謂的融他性不如改成適他性，即包括對環(huán)境/經(jīng)濟(jì)模式/文化表達(dá)的變化，以及被設(shè)計(jì)的“意識形態(tài)大他者，是催生在“主體的內(nèi)部”。適應(yīng)性很好體會，但很難界定，算是一個元問題。

當(dāng)年的金像獎最佳影片和柏林主競賽影片考古。頗有當(dāng)時香港的年代感，不施粉黛的演員們，多人共處一室的逼仄房間，屋子居然能緊挨著立交橋還能借修車的人打座機(jī)，中國電影的梗更是引發(fā)全場哄笑鼓掌。男主的角色和形象很討喜，但一些推動劇情的動機(jī)和設(shè)置還是有些生硬，部分線索和事件講著講著也丟下了。

很感謝，我是一個生在二十世紀(jì)的人，我會和這些偉人一同被寫進(jìn)同一段歷史，只不過他們有名字，我是普通大眾。在時代的推動下堅(jiān)持做電影是幸運(yùn)的，那么他們在時代的阻礙下還在堅(jiān)持做一件不容易的事情，是何其偉大。 革命不只有戰(zhàn)爭這一種方式，感謝他們的努力、才華和堅(jiān)持讓中國有了不一樣的面貌，那時期的幾個導(dǎo)演和明星比后面幾十年的都舉足輕重。 其實(shí)，普羅大眾需要的是去掉粉飾之后的真實(shí)。

多么做作的現(xiàn)實(shí)~and插曲實(shí)在太好聽

給盧燕老師加一分 94歲高齡娓娓道來近一個世紀(jì)的華人電影人 祝老師長青。