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傳統(tǒng)的電影是構(gòu)建時(shí)間線與空間，賦予人物在環(huán)境中的特質(zhì)，雷奈將僅僅屬于最低層面的人物對(duì)白嘗試穿透時(shí)間，穿透空間以此來(lái)構(gòu)建多變的世界，就像經(jīng)典的人影在而樹(shù)無(wú)影的場(chǎng)面，外部存在的世界是以對(duì)白構(gòu)建的，整部電影對(duì)白無(wú)視人物軀殼，無(wú)視墻壁，無(wú)視現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，無(wú)視事件的發(fā)生地，虛構(gòu)與真實(shí)只在人心

對(duì)人類(lèi)絕望的電影：大眾是缺少信息分辨與應(yīng)對(duì)能力的民粹，精英也是只能看到政治、資本、或其他理解范圍內(nèi)的東西的民粹。 波米說(shuō)這部電影建構(gòu)了“新集權(quán)”框架——第四權(quán)力下放，大數(shù)據(jù)、流量經(jīng)濟(jì)、官能刺激綁架議程設(shè)置→后真相時(shí)代，信息戰(zhàn)與認(rèn)知戰(zhàn)、轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)、“等反轉(zhuǎn)” ——也是搭建在對(duì)人類(lèi)這一認(rèn)知之上的必然，所以彗星最終也必然落下。 如果將六個(gè)月的時(shí)間線拉長(zhǎng)至五十年，彗星指涉的正是氣候危機(jī)——我們甚至能在永失故土的海島居民中看到彗星的尾巴。然而環(huán)保主義者們確實(shí)是最弱勢(shì)、離我們的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)最遠(yuǎn)的政見(jiàn)群體，大多數(shù)人能在電影中看到的也確實(shí)是眼前的、即知的危機(jī)——比如疫情。

諾蘭這部粗礪而單純的處女作洋溢著亨利-喬治·克魯佐式的黑色懸疑風(fēng)格，配合他執(zhí)導(dǎo)之初就暴露出的對(duì)復(fù)雜敘事的狂熱追求，凸顯了他棱角分明的導(dǎo)演個(gè)性。而這種棱角在以后的歲月中，逐漸被好萊塢打磨的圓潤(rùn)精巧，正所謂得失相伴。

平安夜在家看人類(lèi)如何玩死自己，正如這幾年一直在現(xiàn)實(shí)里看到的那樣。

到最後，我才明白這個(gè)電影...nolan的風(fēng)格一開(kāi)始已經(jīng)這樣，於是以後的片子成形的更完美，，，那麼多騙局，我才是真正被騙的那個(gè)人吧，，邏輯性好強(qiáng)，看得好累～but incredible