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相較于《鐵齒銅牙紀曉嵐》和《宰相劉羅鍋》更詳細地關注在和珅個人的成長路徑，從嫉惡如仇臣心似水，到為了保證自己的官位接受賄賂枉法，再到以自己的權利什么財都想要，入木三分。看的時候彈幕吵得不可開交，有說王杰小人的，也有說和珅無辜的，但是無論如何無辜，封建王朝下被這種徇私枉法的風氣吏治所坑害的老百姓肯定還是更喜歡王杰這樣的人。也就是不要把自己帶入到朝堂、皇帝的視角，而是應該更多的百姓視角，或許王杰是直，但是他真正的清廉愛民。一開始我覺得和珅是被劉全坑害了，有把柄握在人家手上，后來覺得并不是，而是劉全說的那句，現(xiàn)如今的風氣如此，也是和珅管不住自己的欲望，到了欲壑難填什么財都要的時候，早已無法收手了，破窗效應很是危險。彈幕還說放到那個位置上只會貪更多，但是并我并不認為我們也會貪就不應該反對貪污。

大失所望，故事完全無法成立，也完全不好笑，作為喜劇節(jié)奏還慢到詭異，觀影過程約等于用指甲劃了倆小時黑板。想找打五星的友鄰索賠。

作為倒數第二季，劇情比想象中好，完成了一個時代的傳承

大智若愚還是大愚若智，Peter Sellers以本片告別人世，而片尾的鏡頭也是化仙而去

大型culture shock現(xiàn)場，旅游節(jié)目拍攝團隊與當地居民觀看/被觀看關系的顛覆完全是按恐怖片拍法在做，時而荒野求生，時而喪尸圍城，而這又是對影片本身作為旅游宣傳片身份的自反。女主被淺焦/大特寫/手持逼入絕境，又在工作/性別討論中被放置在景框邊緣，被片中與片外的攝影機前后夾擊，也就同時處于文化與影像意義上的夾縫之間。前90分鐘對烏茲別克斯坦旅游業(yè)的帶動是《人皮客?！芳壍?，兩個字概括就是“快逃”，但在一段嘲諷了所有“全球風光取景動作片”的集市追逐戲后，文化間平等交流的重要性被重新提上臺面，日語歌《愛的贊歌》也得以如神跡般降臨在烏茲別克斯坦的山川上，而對日烏兩國從歷史敵對關系中誕生友誼的強調，也讓影片徹底擺脫國家優(yōu)先的宏大敘事，讓交流真正源自于普世的人。