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一生都在努力，一生都在追逐夢想，她叫盧燕她是《末代皇帝》的慈禧、是《喜福會》的安美，追光萬里，闖蕩好萊塢、合作馬龍白蘭度，真正的熱愛是用心詮釋最真的角色

不光共產主義者在演戲，只要是有目光在才存在意義的（包括自己的）。于是愛情也屬于此。詞語帶來一切。愛情來自對詞語的誤解?！耙粋€詞語只意味著它之外的東西”，這是個沒辦法的事情。戈達爾的青少年也不只是青少年?？偸前逊ㄕZ運用地太厲害，難懂。西服廢墟玻璃門妓女，硬是要敲門所以造了門?？烧f大卻又不那么大。實際上和罪與罰接近，但不如陀氏。是新了些，手法也好，卻也不如。沒渾厚起來，停留在喜劇和哲學淺辯論。陀氏年輕人，幾句話，人物塑造成那個樣子，他的智慧性格理想歷歷在目。雖然這不是唯一目的，卻是一種高度。（這樣的瞬間戈達爾倒處處都是，真好的，但是整體。雖然不必是崇高）（也許是因為沒點出夢與夢的相同本質，可戈達爾又不可能不明白這點。以為沒必要點嗎？還是認為世界整個是廢墟？像他的電影？是嗎？

電影的畫面感很強，懸疑性設計到位。

不錯啊，30年前的電影，畫面穿著都很先進。

還是那句講爛了的老話：Presentation CREATES Impression，Opportunity EMERGES Visibility. 無論如今充斥著多么水火不相容的叫囂，還是再也無從找到的中間地帶；這些人與作品都曾經是橋梁，是窗口，將這里連接至更遠的地帶，讓更遠的地帶可以傾聽至消融神秘與誤解?？吹健包S柳霜-盧燕-劉玉玲-我敏”的交叉出現(xiàn)，仍然有種“恍若隔世”的感動；情感分上贏很大。只是找專門的演員來進行情景再現(xiàn)有些多此一舉，也因為篇幅和人物的分配只流于基本信息式的介紹；繼續(xù)更深的挖掘與分享或許會形成更獨特的價值，也才更加賦予這場發(fā)起更有效的意義。