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工整的鏡頭語言起初為塑造神圣感服務(wù)，卻因情節(jié)發(fā)展?jié)u漸轉(zhuǎn)向諷刺宗教禁錮滋生的愚昧、虛偽的自我壓抑，展開驅(qū)魔的隱喻。人物之間的互動(dòng)，特別是對(duì)話，看似全都不成立，卻又符合實(shí)情地自洽。魔鬼、死亡與愛的三位一體，尚停留在粗淺的一知半解，不能與圣父、圣子與圣靈的高概念相提并論。辯證的邏輯里看，反宗教亦作一種信仰。但鐘聲失聰，徹底迷茫的人們，信仰已無，只能被困在充滿危險(xiǎn)的叢林里，難以自活。

畢竟三個(gè)小時(shí)的時(shí)長擺在這里，故事整體完成度比前幾作高出不少，在引入佛門一行人之后，武俠世界觀更加充實(shí)，但敗在前后銜接不太連貫。結(jié)尾在林間的一場戲，慧園大師出場時(shí)的一組慢鏡頭與空鏡的結(jié)合飄逸至極，泉水似有所感，木葉蕭蕭而下，在這種天人合一的境地之中，一剎那仿佛被拉到很長很長。

現(xiàn)代早期的除魔故事講的還不錯(cuò)

俠女的面罩很高科技 兩邊繩子一拉 刷！開了～ 跟窗簾差不多 哈哈

暴虐的上帝眼下所有生靈均是慘淡的命運(yùn)。相較于一般宗教片反壓制的批判共性，這部除了偽善以外其實(shí)更多是在講眾生皆苦之不可紓解以及人與宗教之間惡的寄生關(guān)系。（總算也是了卻兩年前reflet medicis未看的遺憾