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【4L】20年代愛森斯坦的第一部蒙太奇電影。重疊性剪輯，把一個動作分成更多的鏡頭，反映這種剪切起刺激觀眾的作用(蒙太奇運動者們認(rèn)為)；圖形沖突剪輯：噴水警察與被噴工人的畫面構(gòu)成相反的對角線構(gòu)圖；理性蒙太奇：大屠殺與非敘境的殺牛鏡頭交互剪輯，達(dá)以比喻性的觀點(工人被屠殺如牛)；馬戲怪誕表演

熊熊燃燒的火焰、堆積如山的垃圾、破碎的車窗玻璃，火焰、濃霧、狂沙、黑煙的天然濾鏡構(gòu)成了震撼人心的末日景象，暗示著帝國的命運。正常人代表無神論者，墮落者代表著教徒，紅色濾鏡是無神論的具象。保留地暗示著當(dāng)時的高壓宗教管制。所以墮落者其實是想拯救屋內(nèi)的人，但紅色濾鏡成了天然的屏障。垃圾是外化的精神末日，電視節(jié)目暗示著正常人沉迷于物質(zhì)享受。男主聽見的聲音是上帝的呼喚，它提醒男主重拾信仰。最終男主完成了洗禮，死而復(fù)生，成為了墮落者的救世主。博物館實就是教堂，是和上帝溝通之所。男主在精神末日中向上帝祈禱，狂風(fēng)和雷電是上帝的審判，而人們只有經(jīng)受住上帝的審判，洗去自己的罪惡，獲得他的寬恕，才能度過末日。人類的道路不取決于自己，也不是別人可以決定的。能決定一切的，唯有上帝。

看了3天才看完，說明不是我的菜了。人人都愛Mr.Cage，except me。

【8.9】初中時VCD10元一張，十五年后再看仍舊感動。全程無尿點，設(shè)計精巧，感情鋪墊充足，最高潮是新蘭將要相認(rèn)的一刻。最好的一部劇場版，也許當(dāng)時的青山剛昌才是真正的，世紀(jì)末的魔術(shù)師

這片具有強(qiáng)烈的總結(jié)性，現(xiàn)實性，甚至于適用性。