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本質(zhì)上是一部當(dāng)代耶穌式的片子，在一些細(xì)節(jié)處理上體現(xiàn)了布努埃爾特有的開放式解讀。

本片對(duì)電影史的文獻(xiàn)價(jià)值要遠(yuǎn)高于藝術(shù)價(jià)值，杜琪峰的那套東西也算是某種繼承吧？雖然結(jié)尾升華了整部片子，但相似的感覺后來賈木許的《鬼狗殺手》做得更好，反正都是這種調(diào)調(diào)：哥殺的不是人，是寂寞

「4.0」主體并沒那么復(fù)雜，無形的大門作為屏障，秩序受限于卡口而不斷瓦解，戲謔和諷刺源于對(duì)人類文明的質(zhì)疑，在推倒重構(gòu)之后，最終卻又不得不妥協(xié)來達(dá)到解脫，相比之下超現(xiàn)實(shí)情節(jié)和動(dòng)物意象就非常玄虛了，這個(gè)框架幾乎能無縫嵌套到各種議題，宗教、階級(jí)、統(tǒng)治或都適用。

六十年代的調(diào)度與鏡頭，好到讓人震驚。臺(tái)詞不多，余韻悠長(zhǎng)，命運(yùn)本不需要太多的語言。厲害的導(dǎo)演在于放在任何時(shí)代里，你都能看到他埋設(shè)的技巧和情感。阿蘭德隆這樣的演員，內(nèi)外兼修，輔以讓皮埃爾這樣的導(dǎo)演，做出了的東西真的是好到讓人嫉妒這五十多年時(shí)間的流逝，卻又感嘆電影的本質(zhì)，與時(shí)間無關(guān)。

與《奧德賽》互相呼應(yīng)，色彩構(gòu)圖挺不錯(cuò)的。