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相比三部曲中上兩部內(nèi)對于進(jìn)入異世界“穿越”過程的聚焦，這次更強調(diào)從異世界回歸時“復(fù)原”的狀態(tài)?？瓶送惺褂煤唵蔚幕胤偶挤ò褎幼魈幚頌榘爬侔銉?yōu)雅的行為，完成了時間倒轉(zhuǎn)的詩意描繪。這一奇觀直接關(guān)聯(lián)片名中的遺囑，不再是以往探索的心態(tài)，而是飽含告別口吻的人間留戀。所以最長段落中，科克托半扮演半真實的借角色之口吐露了自己對于世界和藝術(shù)的種種看法。同時文本中對于再次返歸人間的設(shè)置，也顯現(xiàn)科克托對生活的熱愛。但科克托鏡頭下的死去并不可怕，反倒是一種新生，在呼應(yīng)開頭的情況下，顯現(xiàn)了詩人的永生。連接前作的結(jié)尾使得《奧菲斯》成了元電影文本，除去給出上部中幾人的結(jié)局外，片內(nèi)角色與創(chuàng)作者的對話創(chuàng)意滿滿，尊重筆下人物自己的生命，好浪漫的創(chuàng)作觀。PS：對于復(fù)原場景的裝置化迷戀，應(yīng)當(dāng)啟發(fā)了尤安尼·布爾熱瓦的樓梯-彈床作品。

13種死法，活著活著就死了。

古希臘羅馬文明真的是西方文化的底色了，對于東方人來說如果不了解就很難弄懂他們的想法。云里霧里的時候我就會想起用典不佳，用梗啊用典啊都是不懂深層意義的人懂表層意思，懂深層意思的人會心一笑才對。不過藝術(shù)色彩還是很濃，又會拍又會演又會畫，心悅誠服啊，藝術(shù)家們。

當(dāng)年的馬偉豪明明還行的，現(xiàn)如今為何成了這樣子。

How does is feel?