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太絕了，卡夫卡的對(duì)社會(huì)法制、道德倫理、宗教信仰的隱喻，對(duì)其自身的自省和批判，匹配上orson welles的陰森而荒誕的視聽世界真是無敵了。影片首尾呼應(yīng)了“在法的門口”的故事，電影結(jié)局改為被火藥炸死，隱喻更上一個(gè)臺(tái)階。

就國內(nèi)少有的刑偵片來講，算不錯(cuò)了

開始喜歡上卡夫卡式的悲劇了，努力掙扎一番然后死去。

來自不列顛的垃圾諜戰(zhàn)片，小鮮肉沒一點(diǎn)革命之魂！只有戰(zhàn)友大叔的出場(chǎng)非同一般，果然狠人

關(guān)于道德想象的破滅由兩段主線構(gòu)成，前半叔叔對(duì)侄女的不軌之心，后半窮人刁民失控惡行，最后圣女放下圣心融入固有環(huán)境。 表面看是感嘆圣道隕落的古典情節(jié)敘事，實(shí)則從片頭圣女對(duì)叔叔的回避(對(duì)資助人的不上心)起始就充滿了對(duì)所有人的諷刺，而異于古典情節(jié)對(duì)價(jià)值觀的找尋。 說到底在本片中布努埃爾并不相信現(xiàn)代文明對(duì)人類原始沖動(dòng)的改造，所以也借通電的科學(xué)進(jìn)程諷刺中世紀(jì)般的落后生活——外里是物質(zhì)的落后，內(nèi)里是人類文明的落后，道德想象不過是天真幼稚的“夢(mèng)游”，(想必這也是為什么修女的選角顯得如此夢(mèng)幻如此具有好萊塢風(fēng)范的緣由。