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就題材的話，有導(dǎo)演愿意拍是好事，用一潭死水的表達方式拋出了很多問題。 我不喜歡此類影片因為它體現(xiàn)了社會的無能，疫情期間人口排查和人口普查社區(qū)人員登門拜訪我五次，但從小到大卻從沒問過丟失兒童的信息，這次大概影響到他們自身存亡了。 正如影片中，沒有戶口他們就是黑人。一個家庭中平白無故多了個人，在農(nóng)村就更為顯眼，我曾去過的農(nóng)村，有很多被拐去的異國女人，村干部為他們落了戶口，她們開啟了另一種人生。所以惡人沒有"好人"幫忙是行不了大惡的吧？！ 法律有時既不保護弱者也沒公平可言，因為對于立法者這大概只是一份工作。 就像羅翔老師講過，販賣倆鸚鵡判刑五年，一只熊貓判十年，而拐賣一名婦女5～10年，購買才3年，可能帶來利益和榮譽的動物比人類更高貴吧！

看了四集，無法堅持下去。硬扯電影感這事的話，這群所謂實力派演員只有秦昊懂。服、化、道、燈光、攝影構(gòu)成的影像系統(tǒng)之下，演員的電影感來自面孔、身體構(gòu)成的造型、儀態(tài)與空間的交互張力。張頌文一上來第一場戲，打麻將，噼里啪啦說了一堆，一會兒粵語一會兒國語，出來的是電視綜藝真人秀效果。這是影像系統(tǒng)自身不給力，演員硬給自己加“戲”的惡果。不過我看不下去不是因為沒有電影感，而是因為劇情水分較高。最無法忍的是，過多利用偶然性來推進劇情。

看新聞?wù)f這個故事的原型找到自己孩子了，替他開心，然后過來給電影補個標。當時看的時候有那么兩句話至今也記得：“他來了，緣起；他走了，緣滅；你找他，緣聚；你不找他了，緣散?！彼麖臎]放棄過，于是緣就這么一點一滴聚在了一起，成了團圓。

前面看得睡了一會，以致我不太清楚他們?nèi)绾闻搅巳齻€車牌??，這個片子的亮點倒是那些無關(guān)宏旨的調(diào)侃和人際互動的笑點，樸實有趣，結(jié)局很難受，把父親弄成自虐式的道德楷模，再硬湊一段屋頂金魚的鄉(xiāng)村魔幻主義高光，讓我很不適應(yīng)，受不了這種入圣般的光芒。。。

每一個橋段甚至每一個鏡頭都在詮釋什么叫導(dǎo)演的力不從心或者力所不逮。