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下飯吧 可以當(dāng)廣播劇聽(tīng)

確實(shí)如Michel Delahaye在《電影手冊(cè)》中的批評(píng)所言，在提問(wèn)者無(wú)盡的追問(wèn)中，我們很難不隱約感受到一種或無(wú)意的提問(wèn)者的知識(shí)分子姿態(tài)，但倘若一些受訪者被無(wú)意中視作蒙昧短視的，那這難道不也折射出我們身上的同樣的姿態(tài)，它讓我們?cè)谀茄e看到所謂僅屬於底層的愚蠢？與之相反，Chris Marker或許意識(shí)到了提問(wèn)者與被提問(wèn)者之間的裂縫，如果説他無(wú)法避免帶著固執(zhí)和自負(fù)提問(wèn)，那另一方面他則通過(guò)攝影和剪輯以近乎自嘲的幽默回應(yīng)著被採(cǎi)訪者的回答(談到不做體力工作的人時(shí)，依次插入Rouch, Morin, Godard, Karina, Rivette, Resnais等人；談到"上面的人"時(shí)，鏡頭上搖瞥見(jiàn)門楣上的石像鬼…)

雖然沒(méi)有站對(duì)cp，剪輯也很混亂，不過(guò)依舊不會(huì)影響我對(duì)前九集的熱愛(ài)，不會(huì)影響它成為我心中素人(半素人)配對(duì)節(jié)目Top1，每周五守著看直播是我繁忙生活中期待著的輕松一刻。以及難以企及的素人顏值高度，看著真的賞心悅目哈哈?？吹讲煌娜藢?duì)待感情的方式，也體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)他們經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè)。為每一個(gè)人的幸福應(yīng)援！

文本式的獨(dú)白和故事推進(jìn)在用客觀的角度推進(jìn)主觀的與自我為戰(zhàn)，世界中所有人都變成具有相同的對(duì)立特質(zhì)，性生活中眾口難調(diào)所展示是以自我為中心的個(gè)人主義，在電影中不具有、放棄了傳統(tǒng)故事結(jié)構(gòu)，復(fù)雜不僅劇情中的多角色事件，還有兼具作家氣質(zhì)的，所指向婚姻自由的人性思考，超常規(guī)時(shí)長(zhǎng)的片長(zhǎng)甚至都是太短到“攝影機(jī)不能?！钡臐饪s，也是德普勒尚電影中“緊湊感”的一鮮明特色，所以當(dāng)爭(zhēng)吵、困惑和欲望沒(méi)有滿足時(shí)，那必然不會(huì)停下“交談/寫作/思考/電影的故事結(jié)束”