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音樂太吸引人，不過對白有點(diǎn)太現(xiàn)代化了

《圣經(jīng)》中通過基督以血立約、因愛而死完成從《舊約》到《新約》的過度?；街朗欠袷且环N值得？羔羊之血，拉扎羅為坦克雷迪兩次受難。人類的謊言、缺陷、愚昧與惡。可是基督也正因此而降生不是嗎？“在地上的國”或許永不可能實(shí)現(xiàn)，也不曾在過去實(shí)現(xiàn)，但是圣人的曾現(xiàn)與犧牲不會毫無意義。（畢竟曾出現(xiàn)過不是嗎，良善的可能性、為人類的一種證明）如若拉扎羅第三次復(fù)活，他不會第三次選擇受難嗎？另，想到陀思妥耶夫斯基《被侮辱與被損害的》也想到甘地。

開頭掐住賣票老頭脖子時(shí)的那聲雞叫~~ 如大家所說，此片很古龍。

靈動清新又蘊(yùn)藏詩意的影像風(fēng)格，將“純”演繹到極致的男主角，真正的“Pure cinema”。 ‖ 20181208重看，拉扎羅是圣人，是降臨人世間的天使，是放入現(xiàn)實(shí)社會的一面鏡子，映照下的周遭的安東尼婭們才是我們自己。

只能用“偉大”二字形容。有點(diǎn)后悔在沒怎么看其他西部片之前就看掉了這部，恐怕后面都要食之無味了。許多人說電影前一個(gè)小時(shí)節(jié)奏太慢，但我覺得恰恰是前一個(gè)小時(shí)，尤其是開場十分鐘，做到了電影語言的極致。極靜、極慢，但每一秒都讓人覺得扣人心弦，有某種力量蓄勢待發(fā)。一個(gè)先鋒的點(diǎn)是，女主的形象與西部片里一貫單純的欲望客體或引發(fā)爭奪、被拯救情節(jié)的道具截然不同，而有著更加豐富的內(nèi)涵。莫里科內(nèi)為本片譜寫的音樂，某種程度上更在美國往事之上?！犊谇倌小废覙讽懫鸺尤肷n涼詭異的口琴聲的合奏時(shí)，真是讓人熱血翻涌。片尾主題音樂響起，火車滾滾駛過舊時(shí)代，壞人已死，丑人也亡，好人遠(yuǎn)走他方，剩如大地母親般的女主，和建設(shè)中的小鎮(zhèn)，蕩氣回腸。