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9/10。高潮描述了普通人在秩序化施虐中喪失話語：犧牲者互相揭發(fā)以求自保，所有人帶到院子里的刑柱上，權(quán)勢者用望遠(yuǎn)鏡觀察屠殺；歡樂廳是抹殺真情的機(jī)構(gòu)，在場者不許流露悲傷并享受強(qiáng)奸隨之唱國歌，被阻止做愛的新郎新娘、少年屁股的選丑競賽和結(jié)尾槍決同黑人女仆私通的下屬，飛機(jī)轟鳴象征邪惡的勃起。

真不知道演的啥。。看著挺喜慶的。。里面豬八戒一會(huì)卡通形象，一會(huì)人。。七仙女倒是挺美。。完全尬演。。開局的電鰻的臉，五毛錢特效。嚇?biāo)廊恕?/div>

9.5；姿態(tài)太高了，無以言表

北京國際電影節(jié)VR展映 入目系列

9.6/10 較想象中克制許多，完全態(tài)的帕索里尼。福柯，懲戒，權(quán)利。掀開華貴的古典主義中世紀(jì)或教廷的遮羞布。上帝/圣母/新約故事都呈現(xiàn)在場景的壁畫，但上帝不在，無效化圖像的“權(quán)威性”。帕索里尼不愧作家身份：波德萊爾踢開現(xiàn)代主義大門，緊接的非洲/南美原始主義復(fù)興，之后的分析立體主義，綜合立體主義，達(dá)達(dá)，未來主義與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭/法西斯的關(guān)聯(lián)。Neo-Pagan摧毀了Greek式的肉體，虛構(gòu)的電影本身代表了光線的投射，既是弗洛伊德與榮格的投射。諷刺烏托邦式的農(nóng)莊集體生活。歷史的迭代通過貴族的口頭講述到“機(jī)構(gòu)”的實(shí)踐從而被記錄。群像的設(shè)置極為成功，被物化的男女眾人以及各自代表不同權(quán)力的貴族。一切的狂歡代表一切的倒塌，帕索里尼是偉大的，他進(jìn)行了一場對(duì)Institution的重置。