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資產(chǎn)階級的審慎魅力前傳。雞爪cf齊澤克，生食與熟食。

不能說前人玩過的東西咱們就不能玩，那你得要求所有人創(chuàng)新，商業(yè)片都砍了得了。沒必要單單對這么一部國產(chǎn)小成本制作吹鼻子瞪眼。咱得摸著良心。編劇上的細(xì)節(jié)確實(shí)需要再推敲推敲，外套和合謀綁架那段，牽強(qiáng)了。不過演員找的確實(shí)不錯，最后一個ending的鏡頭也頗有意味。這種國產(chǎn)小成本制作本就上線排片渺茫，該關(guān)注得關(guān)注，優(yōu)秀的地方得夸。

婦人手絹中抖落的雞爪，隨處行走的熊羊，以及上層人士的夢魘與囈語都非常有布努埃爾的特色。他滿足了觀者“殘忍”的幻想，即證實(shí)上流社會的前文明狀態(tài)本質(zhì)，只是這個顯露過程仍有些唐突與刻意，暢快感打了折扣。

劇情巧妙，導(dǎo)演處女作，低成本，已不易。

事實(shí)證明，如果布努埃爾宗教三部曲順序倒過來看，比起異常精彩的后兩部，《納薩林》就顯得味同嚼蠟，超現(xiàn)實(shí)主義被降到了最少，對于教會的指涉很克制以至于得到梵蒂岡教會的青睞。風(fēng)格上貌似受新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)西班牙騎士小說影響更多而非伯格曼式宗教情節(jié)劇