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岳窯居士:210.44.108.28看這場演唱會,就是為了看肖戰(zhàn)呀
吳森森:171.15.50.244看的時候不停腦補(bǔ)黃背心。政客、警察、匪徒,只是身份不同而已,本質(zhì)都是一樣的受邪惡驅(qū)使。在全員惡人的設(shè)定下,男主的設(shè)定就有點(diǎn)“圣母”的味道了。三個人各回各家之后我一度以為影片就到此為止了,沒想到“落日之后”更加精彩??不過,一個被獅子嚇尿的小孩,真的擁有那么大的權(quán)力嗎?跟警察抗衡唉……
倍兒沉五零五:210.28.131.221都是有頭有臉的人 在公眾場合動手不合時宜
自娛自樂自嗨抖M:61.237.179.238在我們的文化和制度語境里,片中警察混亂中開槍打傷小孩,基本算是正當(dāng)?shù)?。這幫小孩的野性和不可控,是我們的文化和制度不能接受的。西方法律或公民意識里對執(zhí)法行為的合理性與邊界線的爭議,在我們這通常被簡化為“你有沒有配合執(zhí)法者”的問題,沒有,就是你的錯。片中宗教和種族對立的移民社區(qū),人性自由伸展,維持基本生存法則,在劍拔弩張中保持和平。這種管理方式,有點(diǎn)類似于西方初期對待疫情的態(tài)度——既然接受了不能(短期內(nèi))絕對控制的現(xiàn)實(shí),那就采取措施防止它徹底崩壞。對待人性亦是如此,他們接受了人性復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),不去試圖完全控制它,而是防止它淪落到法律不能容忍的程度,因此西方能夠允許片中那樣的移民社區(qū)存在。這種文化差異,正是我們的主流社會,不能接受難民或是那樣的移民社區(qū)明目張膽存在的原因之一。我們需要一切都可控被控。
吃貨子魚:139.196.234.126迄今為止看過最好的印度電影,深度剖析家庭暴力形成的文化原因,其中女性的自我壓抑和對下一代女性的壓抑看得人心碎。自我犧牲的母親教導(dǎo)女兒/兒媳為家庭犧牲,忍受丈夫的漠視、責(zé)難,甚至拳腳相向,以及對高階女性雖自我意識覺醒,卻對社會底層女性的掙扎視而不見的刻畫,像一把刀刻在我心里。“旁觀者何嘗責(zé)。”想起了很多次自己可以為身旁女性出頭說話的時刻,那些從指尖流走的片刻的勇敢。



