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真實(shí)落淚了，大時代奔騰不復(fù)，只好以一場荒蕪的生獻(xiàn)祭永恒的死亡。 想到殷龍龍寫：你看見我們的命正在加蓋子/自由，愛情，白日夢/這些竹竿敲擊著路面——/我們活著是兄弟/死了下地獄

最近在讀性審判史，充分理解片中一男一女兩個符號之間的矛盾與交流，男性從誤解抗拒到屈從到覺醒再到回歸。但男性的回歸往往是難以完成的，這不是女性的歸宿所在。片子非常形式主義，不過導(dǎo)演把男同性戀設(shè)置為女性的被啟蒙者似乎欠妥。

（8/10）強(qiáng)烈的97身份焦慮感，將紀(jì)實(shí)與敘事穿插，牽動人物命運(yùn)變化。時代轉(zhuǎn)變之下群體的焦慮和混亂，對于“既不是完整的英國人，也是不中國人”身份的迷失感，回歸前的集體狂歡，煙花是象征著一種關(guān)于往事燦爛的記憶，是巨變之下衍生出自身命運(yùn)的未知與迷惘。新紀(jì)元的冷清與孤獨(dú)，是狂歡后的迷失，由焦慮轉(zhuǎn)向了虛無。步入97回歸后后的香港，他們依舊在風(fēng)中飄零找不到答案。

Natalie Richard真是自由，活像克爾凱郭爾所說的“輕盈”——“她顯得那么輕盈，活像被西風(fēng)裹走的普緒喀，不，她甚至更為輕盈，因?yàn)樗潜蛔约核鶐ё摺薄?

記得第一次看到肖恩賓的演出就是在這一部里