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智英和美淑在相似的結(jié)構(gòu)里掙扎卻無力掙脫的那一段太動人太有感染力了。雖然但是，電影改編得極不如小說。主動削減社會議題的尖銳性也就罷了，不僅將周圍人對女性困境的感受直接替換成對精神疾病的同情，結(jié)局更是把整個悲劇拉低為一個雞湯故事：不管多難一定要去做自己想做的事，只要堅持就有希望。

即使知道導(dǎo)演探討了一個宗教神性的命題，但還是沒有看懂。神秘主義是自身觀于物外（自然消長）而獲得的觀于神的啟發(fā)卻無法作用于外物且無法為第三人感知的神行、人性、獸性（鳥）的三性合一。我就想裝個逼。

who's the sick one? 祖母上身既是神秘主義也是一種強(qiáng)烈的隱喻，父權(quán)社會的結(jié)構(gòu)性壓抑如祖母的幽靈和記憶一般陰魂不散，縈繞著母女三代人。借助附身這一神秘體驗，不平等和歧視上升為精神性的未知恐怖。幽靈的突然顯靈對應(yīng)著社會暴力傷害的無處不在，兩者是一致的，當(dāng)女性所受的壓迫以幽靈之口被以女性特有的感性口吻所說出，這種隱匿和累積式暴力的曝光為所有男人和女人所震驚和恐懼。將之劃歸為疾病并接受治療，乃是在世的妥協(xié)。雖然結(jié)尾反諷，但鬼魅和回憶的恰當(dāng)引入很有靈性。

17年悶熱夏天，在PEARL看完這部電影。黑暗怪異的叢林幽深寂靜，儀式意象豐盈。今天再度回想，發(fā)現(xiàn)記不得任何細(xì)節(jié)。也許我從未走入?yún)擦稚钐帯?/div>

看起來已經(jīng)蠻幸運(yùn)的女性生完孩子后還是禁不住失去了自己的聲音，是自上而下的一根根稻草、一步步忽視導(dǎo)致了她找一個借別人之口發(fā)聲的出口，但結(jié)局最后社會什么也沒有改變，改變的是女主自己的心態(tài)。拿社會又有什么辦法呢，只能自己圓一下去了精神診所自己好了，然后給個算是圓滿的結(jié)局吧。以后對帶小孩的媽媽多了一份敬意，同時，我又悄悄的堅定了一下不生孩子的信念。ps：從以外婆的口吻跟媽媽說話到媽媽哭著說“我的寶貝孩子啊“到媽媽把補(bǔ)品摔地上大哭“我的智英啊”，都是哭點