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影像質(zhì)感無(wú)與倫比，雖不是討人喜歡的人物，但正是因其本身的豐富層面為原本容易單調(diào)流水的人物傳記片劇作上提供了難得多樣多層次的素材，更好發(fā)揮出電影制作的全方位高水準(zhǔn)。絕對(duì)又一套教科書(shū)級(jí)作品。

三星半，案情支線繁多，除個(gè)別段落的巧合性，劇本脈絡(luò)一直都很清晰，考驗(yàn)編劇功底。有效利用剪輯手段將兩個(gè)時(shí)空的情節(jié)在當(dāng)下反復(fù)辨證推敲。但是人物刻畫(huà)不足，行為動(dòng)機(jī)充分，情理改變欠奉。男主角莊凱勛的氣質(zhì)表演比較有力度?？上Ь褪强戳藗€(gè)龍標(biāo)版，能看出臺(tái)本、配音有所改動(dòng)。

從基督教視角，對(duì)犯罪、救贖、復(fù)仇、信仰的探討。 如果上帝存在，為什么好人被壞人殺死，純潔被罪惡侵犯？這和舊約中約伯的故事一模一樣。約伯遭受苦難，并不是他行不義，無(wú)信仰，反而，他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人，信仰堅(jiān)定的義士。 那么，如何理解「好人沒(méi)好報(bào)」這種現(xiàn)象和真理/信仰/上帝之間的關(guān)系？ 可以從對(duì)世界本質(zhì)的理解來(lái)看：這個(gè)世界不是一個(gè)「if^then^」的「簡(jiǎn)單系統(tǒng)」，反而是一個(gè)「復(fù)雜系統(tǒng)」。不是if好人then立刻好報(bào)；if壞人，then立刻遭報(bào)應(yīng)； 反而，真實(shí)的世界復(fù)雜的多，很長(zhǎng)的歷史階段，罪惡橫行，腐敗占上風(fēng)，信仰崩塌。但是，人類生活的基本原則是不變的，當(dāng)好人做好事有信仰求真理，這樣的人終會(huì)找到價(jià)值，以某種方式。 世界是復(fù)雜的，不是簡(jiǎn)單直接的if^then^，信仰不是利益權(quán)衡，不是買(mǎi)賣(mài)，正因?yàn)槿绱?，真正的信仰，才是有價(jià)值的

中港青春片還在埋怨誰(shuí)扼殺我們夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)有怎樣殘酷。其他地方知道青春夢(mèng)想故事的drama是在於沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想怎樣看實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想的人。Ranbir Kapoor 已經(jīng)像個(gè)小天皇。三顆半。

這次去影院看之前，完全不記得五年前其實(shí)看過(guò)一遍。每活一些年頭也許才能記住一點(diǎn)。五年后我再回來(lái)看一遍。羅伯特·德·尼羅在每個(gè)階段都很有可看性，即使后來(lái)一部接一部演爺爺?shù)臅r(shí)候，也是趣味十足的。杰克·拉莫塔的傳記很想讀一讀，這個(gè)神經(jīng)兮兮的人問(wèn)出那些莫名其妙的問(wèn)題的時(shí)候，一定也痛苦不堪。