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事實上，情人，善人甚至圣人，在布努埃爾的作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用性，但在某種程度上來看，這還是次要的，因為男女情人，圣人本人，在布努埃爾看來，比錯亂者和墮落者更加有害。熵的時間或者永恒回歸的時間，這兩種時間都要在原初世界里尋找自己的源頭，因為原初世界賦予它一種無法補救命運的作用，發(fā)生在座位起始的和終結(jié)的原初世界的時間流逝在派生環(huán)境中，這幾乎是時間的新柏拉圖主義。

反派太不給力了。節(jié)奏倒還行。

8/10。布努埃爾之所以兼顧娛樂與藝術(shù)游刃有余，起因他不動聲色的展現(xiàn)使觀眾牢牢深陷邪惡的幻想，撕去美滿資產(chǎn)明亮偽裝露出狼狽彼此相斗總有種殘忍的快感，就是敘事進程差了點循次漸進的美妙，若能多鋪墊一些資產(chǎn)們食古不化或故作高貴的丑態(tài)帶來的快感定會更強。廚房熊羊和各人夢囈交織都很有作者標識。

被生活這樣對待了的你們，還能盡力去這樣活下去，真的很難得

從午夜巴黎而來，他們?yōu)槭裁丛诜块g里不出去呢？消費主義和資本主義、獨裁和各類強力，把生命包裹在果殼里，仿佛與生俱來一般。